Book Title: Atmanand Prakash Pustak 090 Ank 10 11 Author(s): Pramodkant K Shah Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar View full book textPage 7
________________ www.kobatirth.org Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir રિઝરરૂ૭ પર્યુષણનો મંગલ સંદેશ છે * લે. મુનિશ્રી શીલચંદ્રવિજયજી C%96C2%ADE ALGHEROS દરર , માનવને મન મળ્યું છે, સારુ વિચારવા આવે વખતે અસહાયને સહાય કરવાનું માટે. જીભ મળી છે, સાચું બોલવા માટે, દેહ સદાવ્રત ખેલીને બેઠેલા ધર્મગુરુઓ એની વહારે મળ્યા છે, સારું આચરવા માટે. થાય છે. તેઓ એને સમજાવે છે. ભલા! તું મુ ઝાય છે શા માટે? ખરાબ કરણી ઘણી કરી માનવજીવનની આ બલિહારી છે. એનાં બુરાં કુળપણ અનુભવ્યા. હવે થોડી સારી અને છતાં માનવને સુખ નથી. આ ત્રણે કરણી કર, ભગવાન મહાવીરે ઉપદેશેલી સાધનાના વસ્તુને દુરૂપયોગ કરીને એણે પેટ ચોળીને શૂળ દિવસ-પર્યુષણ આવ્યાં છે. હવે મનને વશ રાખઊભું કર્યું છે. આપબુરાઈએ મેલું બનેલું એનું વાના પ્રયત્ન કર. મનમાં રાગ-દ્વેષ જેવું અશુભ મન પોતાના મેલ ધોવા-ઢાંકવા બીજાના દોષ તર પ્રવેશી ન જાય તેની તકેદારી રાખે. કેમ કે કાદવને આશરો લે છે. ચોરનો મિત્ર ચોર હોય કલયુક્ત મન દુઃખની પરંપરા વધારે છે. કલેશએમ. મુક્ત મન સુખની. અને લૂલીબાઈને લગામ બાંધી દે. એ અદક પારકી નિંદા કરી કરીને કર્કશ બનેલી એની પાંસળીના જોરે ઘણાં ખત્તાં ખાધાં ઘણી પીડા જીભ આત્મલાઘાના ગંદા તેલમાં સ્નિગ્ધ થવા વેઠી. હવે એને કહી દે કેઃ લૂલીબાઈ! હવે મેજ મળે છે. જાણે ચોરને શાહુકાર દેખાવું છે. કરો. આ ખંભાતી તાળામાં પૂરાઈને, આજ સુધી અકા આચરીને અશુદ્ધ બનેલો એને દેહ પારકી પટલાઈધણી કરી, હવે પગતળે પરજળતી ધર્માચરણના નામે દંભની લીલા આચરે છે. લાયને જેવાના ને ઠારવાના દિવસો આવ્યા છે. તળાવની પાળે ઊંચું માથું રાખીને બેઠેલા બગલાનું શારીરને પણ નિયમનમાં મૂક તપ કર. તનમાનવદેહ રૂપાંતર મનના મેલને તપાવે ને ધ્રુવે એનું નામ તપ રે પરિણામે એનું જીવન પથુજીવનથીએ બદતર માનવ! યાદ રાખ કે સ્વેચ્છાએ મૂકેલું નિયમન બની ગયું છે. હાથના કર્યા એને હૈયે વાગ્યા છે. પોતે બંધન નથી. આ નિયમન તારા મનને નિર્મળ ફેલાવેલી–કોળિયાના જાળાં જેવી–આ જ જાળ બનાવશે તારી આંખને નિવિકાર કરશે. તારાં એને વસમી થઈ પડી છે. “સાપે છછુંદર ગળ્યા તનને નારગિતા આપશે. અને તારાં આત્માને જેવી એની દશા છે ન વિહાનું ન ભકત. આ ઉન્નતિ તરફ લઈ જશે. જ જાળને એ છેડી શકે તેમ નથી, અને એને આત્માના ઉદાત્ત ગુણોની છાયામાં સારી રીતે એને હવે ખપ પણ નથી. એ અસહાય બનીને રહેવું, એનું નામ પર્યુષણા. ભલા માનવ! મન, હવે વિચારી રહ્યા છે રે! હવે શું કરવું? જીભ ને દેહને વશ કરીને તું એ ઉદાત્ત ગુણોનું ઓગષ્ટ-સપ્ટેમ્બર-૯૩ [૮૫ For Private And Personal Use OnlyPage Navigation
1 ... 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22
