________________
[7] ( ૪૫ આગમ અંતર્ગત વર્તમાન કાળે ઉપલબ્ધ વિભાગો )
સૂિચના:- અમે સંપાદીત કરેલ માલુdટી માં બેકી નંબરના પૃષ્ઠો ઉપર જમણી બાજુ કામસૂત્ર ના નામ પછી અંકો આપેલ છે. જેમકે ૧/૩/૬/૨/૧૪ વગેરે. આ અંકો તે તે આગમના વિભાગીકરણને જણાવે છે. જેમકે ખાવામાં પ્રથમ અંક કૃતજ્યનો છે તેના વિભાગ રૂપે બીજો અંક ગૂના છે તેના પેટા વિભાગ રૂપે ત્રીજો અંક અધ્યયન નો છે. તેના પેટા વિભાગ રૂપે ચોથો અંક ઉદ્દેશબ્દ નો છે. તેના પેટા વિભાગ રૂપે છેલ્લો અંક મૂનનો છે. આ મૂન ગદ્ય કે પદ્ય હોઈ શકે. જો ગદ્ય હોય તો ત્યાં પેરેગ્રાફ સ્ટાઈલથી કે છૂટું લખાણ છે અને માથા/પા ને પદ્યની સ્ટાઈલથી || - || ગોઠવેલ છે.
પ્રત્યેક આગમ માટે આ રીતે જ ઓબ્લિકમાં (/) પછી ના વિભાગને તેના તેના પેટા-પેટા વિભાગ સમજવા.
જ્યાં જે-તે પેટા વિભાગ ન હોય ત્યાં (/-) ઓબ્લિક પછી ડેસ મુકીને તે વિભાગ ત્યાં નથી તેમ સુચવેલું છે.] (9) નાવાર • કૃતસ્જન્ય:/ચૂના/મધ્યયન/દ્દેશક:/મૂi
પૂના નામક પેટા વિભાગ બીજા ગ્રુતસ્કન્ધ માં જ છે. (२) सूत्रकृत - श्रुतस्कन्धः/अध्ययन/उद्देशकः/मूलं () સ્થાન - થાન/મધ્યયન/મૂi (४) समवाय - समवायः/मूलं (૬) ભાવતી - શત):-મંતરશત/દ્દેશ:/મૂi
અહીં શતાવના પેટા વિભાગમાં બે નામો છે. (૧) વ: (૨) સંતશત કેમકે શત ૨૧, ૨૨, ૨૩ માં શત ના પેટા વિભાગનું નામ : જણાવેલ છે. શતક - રૂ૩,૩૪,૩૧,૩૬,૪૦ ના પેટા
વિભાગને અંતરશતવા અથવા શતશતવ નામથી ઓળખાવાય છે. (६) ज्ञाताधर्मकथा- श्रुतस्कन्धः/वर्गः/अध्ययन/मूलं
પહેલા શ્રુતજ્ય માં અધ્યયન જ છે. બીજા કૃતજ્જૈધ નો પેટાવિભાગ વજી નામે છે અને તે વ ના પેટા વિભાગમાં અધ્યયન છે. उपासकदशा- अध्ययन/मूलं
अन्तकृद्दशा- वर्गः/अध्ययन/मूलं (૧) અનુપતિ - વ:/ધ્યય/મૂi (१०) प्रश्नव्याकरण- द्वार/अध्ययन/मूलं
ભાવ અને સંવર એવા સ્પષ્ટ બે ભેદ છે જેને આશ્રવદાર અને સંવરને કહ્યા છે. (કોઈક વાર ને બદલે
શ્રુતસ્જન્ય શબ્દ પ્રયોગ પણ કરે છે). (११) विपाकश्रुत- श्रुतस्कन्धः/अध्ययनं/मूलं (૧૨) પતિ- મૂi (१३) राजप्रश्नीय- मूलं
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
