________________
[7]
- ૪૫ આગમ અંતર્ગત વર્તમાન કાળે ઉપલબ્ધ વિભાગો
[સૂચના ઃ- અમે સંપાદીત કરેલ ઞામસુત્તાળિ-સટી♥ માં બેકી નંબરના પૃષ્ઠો ઉપર જમણી બાજુ બામસૂત્ર ના નામ પછી અંકો આપેલ છે. જેમકે ૧/૩/૬/૨/૫૪ વગેરે. આ અંકો તે તે આગમના વિભાગીકરણને જણાવે છે. જેમકે આવામાં પ્રથમ અંક શ્રુતત્ત્વમ્પનો છે તેના વિભાગ રૂપે બીજો અંક પૂના છે તેના પેટા વિભાગ રૂપે ત્રીજો અંક અધ્યયન નો છે. તેના પેટા વિભાગ રૂપે ચોથો અંક ઉદ્દેશ નો છે. તેના પેટા વિભાગ રૂપે છેલ્લો અંક મૂનો છે. આ મૂન ગદ્ય કે પદ્ય હોઈ શકે. જો ગદ્ય હોય તો ત્યાં પેરેગ્રાફ સ્ટાઈલથી કે છુટુ લખાણ છે અને ાથા/પદ્ય ને પદ્યની સ્ટાઈલથી | - ।। ગોઠવેલ છે.
પ્રત્યેક આગમ માટે આ રીતે જ ઓબ્લિકમાં (}} પછી ના વિભાગને તેના-તેના પેટા-પેટા વિભાગ સમજવા.
જ્યાં જે-તે પેટા વિભાગ ન હોય ત્યાં (-) ઓબ્લિક પછી ડ્રેસ મુકીને તે વિભાગ ત્યાં નથી તેમ સુચવેલું છે.]
(૩) બાવાર
-
પૂના નામક પેટા વિભાગ બીજા શ્રુતન્ધ માં જ છે. श्रुतस्कन्धः/अध्ययनं/उद्देशकः / मूलं स्थानं/अध्ययनं / मूलं समवायः/मूलं
श्रुतस्कन्धः/चूला/अध्ययनं / उद्देशकः /मूलं
(२) सूत्रकृत (૩) સ્વાન (૪) સમવાય
(૧) ભગવતી - શત/વ:-અંતગત/દ્દેશ: મૂર્છા
અહીં શતદ્દના પેટા વિભાગમાં બે નામો છે. (૧) ય: (૨) અંતર્ગત કેમકે શ ૨૧, ૨૨, ૨૩
માં શરુ ના પેટા વિભાગનું નામ વત્તઃ જ શાવેલ છે. શ વિભાગને અંતરતજ અથવા શતરતજ નામથી ઓળખાવાય છે.
૩૨,૩૪,૩૯,૩૬,૪૦ ના પેટા
-
-
(૬) જ્ઞાતાધર્મજવા- શ્રુતત્વ: વર્ષા/ગધ્યયન/મૂર્ત
પહેલા શ્રુતમ્પ માં અધ્યયન જ છે. બીજા શ્રુતબ્ધ નો પેટાવિભાગ સર્જા નામે છે અને તે વર્ષાં ના પેટા વિભાગમાં અધ્યયન છે.
(૭) તપાસવા- ગધ્યયન/મૂર્ત
(૮) ગન્તદ્ના- વર્ષા: ગધ્યયન/મૂર્છા
(૧) અનુત્તરોષપાતિવા-વર્ષા:/અધ્યયન/મૂર્ત
(૧૦) પ્ર।બાળ-દાર/ધ્યવર્ત મૂર્ત
બાળવ અને સંવત્ એવા સ્પષ્ટ બે ભેદ છે જેને આશ્રવદાર અને સંવાદ્વાર કહ્યા છે. (કોઈક દ્વાર ને બદલે શ્રુતન્ય શબ્દ પ્રયોગ પણ ફરે છે)
(૧૧) વિપાશ્ર્વત- શ્રુતા:/ગધ્યયન/પૂર્ણ (૧૨) સૌપપાતિજ- મૂર્છા (१३) राजप्रश्नीय- मूलं
-
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
