________________ श्रीअनुयोगद्वारंमलधारि श्रीहेमचन्द्रसूरि वृत्तियुतम्। // 395 // अत्रापि तथैव विचारो यावत्सव्वागाससेढित्ति, सर्वाकाशं लोकालोकनभःस्वरूपम्, तस्य सम्बन्धिनी श्रेणिः प्रदेशा- [2] निक्षेपः। पहारतोऽपह्रियमाणापि न कदाचित्क्षीयतेऽतो ज्ञशरीर भव्यशरीर व्यतिरिक्तद्रव्याक्षीणतया प्रोच्यते। द्रव्यता चास्याकाश सूत्रम् द्रव्यान्तर्गतत्वादिति / से किं तं आगमतो भावज्झीणे?,२ जाणए उवउत्ते, अत्र वृद्धा व्याचक्षते, यस्माच्चतुर्दशपूर्वविद आगमोप 558-579 2.1 ओघ, युक्तस्यान्तर्मुहर्तमात्रोपयोगकाले येऽर्थोपलम्भोपयोगपर्यायास्ते प्रतिसमयमेकैकापहारेणानन्ताभिरप्युत्सर्पिणीभि पहि-8 2.2 नाम, यन्तेऽतो भावाक्षीणतेहावसेया। नोआगमतस्तु भावाक्षीणता शिष्येभ्यः सामायिकादिश्रुतप्रदानेऽपि स्वात्मन्यनाशादिति। २.३सूत्रालापक निष्पन्नभेदाः। एतदेवाह- जह दीवा गाहा / व्याख्या यथा दीपाद्, अवधिभूता द्दीपशतं प्रदीप्यते प्रवर्तते, सच मूलभूतो दीप: तथापि दीप्यते, 2.1 ओघ निष्पन्ने 'आय' तेनैव रूपेण प्रवर्तते, न तु स्वयं क्षयमुपयाति / प्रकृते सम्बन्धयन्नाह- एवं दीपसमा आचार्या दीप्यन्ते, स्वयं विवक्षितश्रुतयुक्तत्वेन पदस्य नामादि तथैवावतिष्ठन्ते, परंचशिष्यवर्गं दीपयन्ति श्रुतसम्पदं लम्भयन्ति / अत्र च नोआगमतोभावाक्षीणता श्रुतदायकाचार्योपयोगस्या चतुर्निक्षेपाः। गमत्वाद्वाक्काययोगयोश्चानागमत्वानोशब्दस्य मिश्रवचनत्वाद्भावनीयेति वृद्धाव्याचक्षत इति गाथार्थः॥५४७-५५७॥अथाऽऽयनिक्षेपं कर्तुमाह से किंतं आए?,२ चउविहे पं०, तं०- नामाए ठवणाए दव्वाए भावाए। सूत्रम् 558 // नामठवणाओ पुव्वं भणियाओ॥सूत्रम् 559 // से किं तंदव्वाए?, 2 दुविहे पं०, तं०-आगमतो य नोआगमतोय ॥सूत्रम् 560 // से किंतं आगमओदव्वाए?, २जस्सणं आतोत्तिपयं सिक्खिए ठिए जाव, अणुवओगोदव्वमितिकट्ट, जाव जावइया अणुवउत्ता 0 सिक्खियं ठियं जियं मियं परिजियं जाव कम्हा? अणुवओगो दव्वमितिकट्ठ नेगमस्सणं जाव जावइआ...। // 395 //
