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चिप्रभावित्वमस्ति काल से कन्वेन का लोन राभावान् थोपाधिकः कालभेद लिन या चोपाधिपौर्वायुपभ्यामुपहिन काल पौर्वा टीन पर्यमिति तत्राह नाधितइति नाप्युपाधितः पौर्वापर्य कुतः अन्योन्यसंश्रया पाध्यं नरेपिपौर्वापूर्ण किसुपाध्यं नरान् किंवा पूर कालसंवैधान नाद्यः अनवस्थानान नैरे व चार्थेषु पूर्वा पूरा दिव्यवहार सिद्धेः काल वैप यच्च द्वितीयेऽन्योन्याश्रयः काल पौर्वापयदुपाधियौर्वापर्यउपाधिपौर्वापय्यञ्चिकाल पौर्वापर्ण मित्यर्थः यदिव किंचिदुपाधिविशिष्ट का लेनोपाध्यं नरवि ।।
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कालाव्यातेः कालस्यकालांतराभावात् नचैौपाधिकं का लक्ष्य पौर्वापर्य मितरेतराश्रयनप्रसंगान् कालपौर्वापर्णे उपाधिपौर्वापयेनयोर्वापय्र्यकालस्यनथानमिति उपाध्यंनराधीनमुपाधेःपौर्वापर्य ननु कालाधीनमिति चेन्नयुगपनं नोपाध्यवस्थान संगान नचैव मस्वितिवा यंत्रमागाभावानव्यवहा रस्पमायामय :कल्प का भावाच अन्यथानड पाधेरेवान हारोपपत्रा पत्र संगान् उपाधिभेदेपि किंचिदुपाधिविशिष्टस्य कालस्यान्योपाधिरिशि ऐकालेन र निर्येन कालस्य पूर्वकाले भावित्वंखान्मनिहनि विरोधान नहिकंड लिनिदेवदनेसण्वदंड विशिनवर्तते । काचेयंनियनिः किंनस्मिन्सत्यवभावः १ अनन्यथासिद्धत्वं वाश्नन काय्यीनग यामाहा सन्नवानमितिभा शिष्ट काल संबंधाद निकाल पौर्वापर्य्यमिनिमतिः नदा विशेष्यांश श्रात्माश्रयत्वस्यानञ्च्चायुक्तं लो एवा नाद्यः॥ केनथादर्शनादित्याह स्वाम्मेति नवनियतत्वानिरूपणाञ्चननहिशिष्ट्क्षमित्याह नियनानि श्लोकं विणो निकासामा है। ||दित्यादिना खान्महत्तेरित्येन शनि उपाधिभेदे पानि खान्मूहनिविरोध मेवोपपादयति नहिकुंडलिनीति श्रन्यदूम विनि काचेनि भाकाल सच्च भाकाशादेरय्य ली तिकार्य्यानुगुणतये युक्तं नचप्रथम चदर्थयोः पौनरुक्तम् धूमाय्योरन्ययोगव्यवच्छेदे प्यय
'गव्यव केदाभावान्ना
