________________
चिन. किसहानवस्थायित्वमिति जनकन्यान्यनाभाववनिधर्मिण्यजनकन्वस्यनिरिनिचतुर्थविकल्पार्थःप्रथमेपशेयदिदमवस्थानमा री-न- साहित्यनिषिध्यमाननष्किंदेशनःकालनोबाइनिविकल्पयनि प्रथमदनि एकसिन्नपिसगाइनि सकारणेसहानवण्यापिन्वरूपोविरोधोजNI
नकालाजनकपयोरसिकाएकस्मिन्चपिक्षबीजवीरणयोरंकुरंपनिजनकबाजनकत्वयोनिमानन्दादित्यर्थःहितीयेपिविरोधोमिएका स्मिन्नपिधर्मिणिजनकन्दाजनकन्वयोः कार्यभेदापेक्षयावन मानवादिन्याहनेनरइत्यादिना नन्कमित्ववदेकविषयत्वमप्यपेक्षिनना।
शश्चविरोधोजनकदाजनकन्वयोरस्येवेनिशंकनेएककार्यनि ईदृशश्चविरोधोनवापिसंमनिषनःस्थापिवादिनामेकीकंमत्येव। कालभेदेनजनकन्याजनकत्तयोःसनेवांगीकारादिन्याहनस्थापिवादिनमिनिशाणाभंगवादिनप्रत्यासिद्धिमाह साराभंगेनियदिदा किंसहानवस्थायित्वध्यधानकभावोवाभावाभाव रूपरवानदन्यंनाभावसमानाधिकरणावंवा प्रथमेलिमेकसिकालेस हानवस्थापिन्चमुनेकस्मिन्नधिकरणोनाधःसकस्मिन्नपिक्षोधर्मिभेदेनजनकालाजनकन्तयोःसहावस्थानान्नेनः एकजनक
साव्यन्याजनकन्चनजनकावाजनकाचयोरेकस्मिन्नधिकरणेसहभावान सककार्यप्रतियोगिजनकलाजनकत्वयोरे कधमिशिसहानवस्थायित्व मिनिचेनस्थायिवादिनप्रत्यासिद्धेःोगाभंगवादिनायिनकार्यजनकसैकस्यागोनरेनदजनक
खेननयोरेकवेवननिसाहिन्यान नापिहिनीयःवध्यघानकमावस्ययुगपदेकधमिनियोवर्मयोःसंभवेनाश्रयभेदासा मिदानीननांकुरजननसमर्थवीजनन्कालानरेनेजनयेन्नवायदिजनयेन्सिद्धांतमनुसंधवननुशणानरेनदेवना, धकन्वान् । तिकर्यनस्यजनकत्वमा खक्षणएवर्तकिमिनिनननयेसानंनरक्षरावर्जिन प्रत्येवसमर्थन दिनिचेदेवेनसमर्थवननिवा चनीयतथाचनस्यैव वीजसनत्कालीन मंकुरंप्रनिजनकत्वमन्यकालीनंनमेवप्रन्यजनकन्वमितिनादृशमपिसहावस्थानंन्वयैवा। नुमनमित्यर्थः वध्यधानकभावपक्षनिषेधानि नापिहिनीयदनि अजानस्यभिन्नाधिकरणस्यवाघानकवाभावादेकाधिकरणोवा मानयोरेववध्यघानकभावोवनव्यानदिहेशाविरोधोग्नयोःसंभवानिनवेनिनावदानांविचाररसंभवेपिनाधिकरणभेदकाम युननदैपाया।
दकरत्यर्थ:
