________________
નિર્યુક્તિ
લઈને પછી લેપ ગ્રહણ કરાય. હવે જો ત્યાં ગાડાની નજીકમાં માલિક ન હોય તો પછી આ સાધુ પૃચ્છા કરે કે “અહીં કોણ જ શ્રી ઓઘ
સ્વામી છે ?” આ પ્રમાણે પૃચ્છા થાય એટલે પછી કોઈક પુરુષ આ પ્રમાણે બોલે કે આ ગાડાને વિશે તો રાજા માલિક છે.” ભાગ-૨
હવે આવું કહેવાય એટલે કોઈક અગીતાર્થ મુગ્ધ સાધુ એ ગાડાની રજા લેવા માટે રાજાની પાસે જ જતો રહે. (આવું જ
योग्य नथी. मे मागणशे.) ॥ २०॥ मा
वृत्ति : एत्थ य अविहीअणुण्णवणाए दितो - ओ.नि. : किं देमित्ति नरवई तुझं खरमक्खिआ दुचक्कित्ति ।
सो य पसत्थो लेवो इत्थ य भद्देतरे दोसा ॥३८६॥ एगो साहू लेवस्स कज्जे निग्गओ जाव पेच्छइ सगडाइं, साहुणा पुच्छिअं-कस्स एते सगडा ?, गिहत्थेण सिटुं राउला, साहू अगीयत्थो चिंतेइ-पहू अणुण्णवेयव्वो, वच्चामि, रायं पिच्छामि । तेण राया दिट्ठो, भणति राया-किं तुह देमि?, साहू भणति-तुब्भं सगडे तिल्लमक्खिए अत्थि तत्थ लेवो पसत्थो होइ तं मे देहि, एत्थ य भद्देयरे दोसा भवंति, तत्थ जइ सो राया भद्दो ताहे सव्वर्हि चेव उग्घोसणं करावेत्ति जहा न केणवि सगडा घएण मक्खियव्वा जो मक्खेड़ सो दंडं पत्तो एवमाई भद्दओ पसंगं कुज्जा, अह सो पंतो राया ताहे सो भणिज्जा - अन्नं किंची न जाइयं इमीए
॥२०॥
THE
