________________
શ્રી ઓઇ નિર્યુક્તિ
॥ ३४
॥
એક, નિખારણિક એક એ ત્રણેય ભેદોમાં ય આગન્તુક સાધુનું કર્તવ્ય સમજાવી દીધું.
वृत्ति : इदानी साम्भोगिकासाम्भोगिकसंयतीनामेकानेककारणिकीनिष्कारणिक्यादीनां यतना प्रतिपाद्यते । अथ विधिपृच्छया पृष्टे सति तत्र संयत्यः स्युः ततः को विधिः ? इत्याह - ओ.नि. : समणिपवेस निसीहिअ दवारवज्जण अदिट्रपरिकहणं । थेरीतरुणिविभासा निमंतऽणाबाहपुच्छा य ॥७७॥
नि.-99 श्रमणीप्रतिश्रयप्रवेशे सति बहिःस्थितेनैव नि( नै )षेधिकी कर्त्तव्या वारत्रयं-द्वारे मध्ये प्रवेशे च। प्रविष्टश्च तथा भ 'दुवारवज्जण'त्ति द्वारं प्रतिहत्य ( परिहृत्य) एकस्मिन् प्रदेशे तिष्ठति । अथ नि( नै )षेधिकायां कृतायामपि भ स्वाध्यायव्यापृताभिर्न दृष्टस्ततः परिकथनं कर्त्तव्यं-साधुरागत इति । ततः परिकथिते सति साध्वीभिर्निर्गन्तव्यम् । तत्र को " विधिः ?, 'थेरीतरुणिविभास'त्ति ४३याऽसौ प्रवर्तिनी सा कदाचित्स्थविरा भवति कदाचिच्च तरुणीति अतो 'विभाषा' ओ कल्पना, तत्र यदि स्थविरा निर्गच्छति तत आत्मद्वितीयाऽऽत्मतृतीया वा । अथ तरुणी ततः स्थविराभिस्तिसृभिश्चतसृभिर्वा सह निर्गच्छति, ततस्तास्तमासनेन निमन्त्रयन्ति, उपविशेति, सोऽप्युपविश्य पृच्छति-न काचिद् भवतीनामाबाधेति ॥
वी। 3४६॥
R PATOR
