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कर्मप्रकृतिः
॥९९॥
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मनुष्येषु
म० म०१४ या० (आयुर्वधादयंग )
युषी सती २, एष भङ्गो मिथ्यादृष्टेः, अन्यस्य नरकापुरबन्धक
त्वात् । तियगायुपो बन्धो मनुष्यायष उदयस्तिर्यमनप्यायपीदशेनावरण१ मे (आयुर्वधकाले) सती ३, एष विकल्पो मिथ्यारष्टेः सासादनस्य वा, मनुष्यायुषो|
स्य संवेध
भंगा: बन्धो मनुष्यायुष उदयो द्वे मनुष्यायुषी सती ४, एष भङ्गो १-२ ( , ) मिथ्यादृष्टेः सासादनस्य वा, देवायुषो बन्धो मनुष्यायुष उदयो
देवमनुष्यायुषी सती, एष भङ्गोऽप्रमत्तगुणस्थानं यावत् ५। ७ या० ( , )
बन्धोपरमे तु मनुष्यायुष उदयो नरकमनुष्यायुषी सती ६, न० म० ,, (बंधोपरमे)
मनुष्यायुष उदयस्तियङ्मनुष्यायुषी सती ७, मनुष्यायुष उदयो द्वे मनुष्यायुषी सती ८, एते त्रयोऽपि भङ्गा अप्रमत्तगुणस्थानं यावत् , नरकतिर्यङ्मनुष्यायुर्वन्धानन्तरं कस्यचित्संयमप्रतिप
त्तरपि भावात् । मनुष्यायुप उदयो देवमनुष्यायुवी सती ९, एष म० ११ या० (,)
भङ्ग उपशान्तमोहगुणस्थानं यावत् , देवायुषि बद्धेऽप्युपशमश्रेण्यारोहसंभवात् ।
॥९ ॥ अथ दर्शनावरणस्य बन्धोदयसत्तास्थानान्युच्यन्ते-अस्य त्रीणि बन्धस्थानानि, नव पद् चतस्रश्चेति । तत्र सर्वप्रकृतिसमुदायो नव,
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