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पुरुषार्थ शिवाय देवगति प्राप्त यती होय तो तारा शिवाय अन्य दरेक प्राणी तारी माफक देवगति केम न पाम्या ?" आ प्रकारना कुंडकोलीयाना न्यायपूर्वक जवाबथी ते देव निरुत्तर थयो थको अनेक प्रकारनी शंका धारण करी, मणीमुद्रा अने वन शिलापर नांखी ते त्यांथो चाल्यो गयो. उपर प्रमाणेना कुंडकोलीयाना सत्य वचनोथी निरुत्तर थया छतां पण ते वचनो प्रत्ये श्रद्धावंत थयो नहीं, कारण के ते मिथ्यात्वी होवाथी तेनुं मिथ्याख तो गयुं ज नहीं. आ कथानो तात्पर्य ए छे के आवा | देवोने बाळ कहेवाय; परंतु कोईपण सम्यकत्वीदेवनी सरखामणीमां नज मुकाय, अने जो ते बनेने समान कहीए तो माटुं | कलंक मूक्युं कहेवाय.
आ कथानो पण सविस्तर अधिकार सप्तम अंगमाथी गुरुद्वारा जाणी लेवो. जिनवरे कह्या ते अविरति नणी, विणु विशेष आसातना घणी ॥ सूयगमांग सूत्र संचालिये, || निरतो सही अविनय टालीये ॥२०॥
श्रीसूत्रकृतांगेछितीयश्रुतस्कंधे द्वितीयाध्ययन आलापकः १४॥ " एगच्चाए पुणएगे भयंतारो भवंति अवरंगपुण पुवकम्भावसेसेणं कालमासे कालंकिच्चा अन्नयरेसु देवलोएस देवताए उबवत्तारोभवंति तंजहा:-महडिएसु महजुत्तिएस महापरिकमेमु महाजसेसु महाबलेसु महाणुभावेस महासुखेसु तेणे
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