________________
आचारांगे
बृहत्क्रमः।।
॥२८॥
१८६ अपरसाधुनिन्दा द्वितीया
॥ षष्ठे पञ्चमः ॥ ६-५ ॥ २६२ ,, अनशनत्रैविध्यं भावविमोक्षश्च । बालता । २५० ॥ इति धुताध्ययनम् ॥ ६॥ ! | २६३ ,, सपराक्रमेतरे मरणे समा१८७ शिथिला अपि सत्यप्ररूपकाः, | ( सप्तमं व्युच्छिन्नम् ) ॥ ७ ॥
धिमरणकर्त्तव्यता च । २६२ अन्ये ज्ञानसम्यक्त्वभ्रष्टाः । २५१
२६४ ,, आर्यवज्रपादपोपगमनम् । २५६ नि० उद्देशाष्टकार्थाधिकाराः । १८८ बाह्यक्रियोपपेतानामप्यात्मनाशः। १ पार्श्वस्थत्यागः ।
२६५ , समुद्राचार्यस्यापराक्रमपादपो१८९ आरम्भी, अधर्मी, धर्मस्य घो
पगमनम् । २ अकल्पितत्यागः रुष्टे सद्भावकथनम् । रता च । २५२
२६६ ,, तोसलेाघातिमम् । ३ कामाद्याशङ्कायां कथनं, उपकरणशरी१९० समुत्थितानामपि पश्चाद्दीनता,
२६७ ,, अव्याघातिममरणम् । २६३
रमोक्षः४-८ वशालता, समन्वागतादिष्वस
२६८ , भावसंलेखनाया आवश्यकत्वम् । | ४ वैहानसादि। मन्वागतत्वादि । २५३ | ५ ग्लानिर्भक्तपरिज्ञा च ।
२७२ ,, संलेखनापादपोगमनविधिः २६४ । ॥ षष्टे चतुर्थः ॥ ६-४॥
२७४ ,, आहारहासः । ६ एकत्वेङ्गिनीमरणे।
१९४-१९५ पार्श्वस्थान्यतीथिकेभ्यो१९१ वीरस्य परीपहसहनता, उत्थि- । ७ प्रतिमापादपोपगमने च ।
ऽशनादिदाननिषेधः।पार्श्वतादिषु शान्त्याद्याख्यानम्। ८ आनुपूर्वीविहारभक्तपरिक्षेङ्गिनीपादपो
___ स्थादीनामशनाद्यनङ्गी(उपसर्गाः) २५४ पगमनानि । २६० |
कारः । २६५ || १९२ धर्मकथनप्रकारः। २५७ | २५९ नि० विमोक्षनिक्षेपः ।
| १९६ परेषामस्तिनास्तिध्रुवाध्रुवादिवादि१९३ मरणं सङ्ग्रामशीर्षम् । २५८ | २६१ ,, बन्धमोक्षस्वरूपम् । २६१ ।
"त्वम्
॥२८॥
