________________
CARASAGARAACARE
८४-८६ उपन्यासाहरणे तद्वस्तुनि (अपूर्व-९९-११७ अन्नग्रहणात् मुनेरारम्भः, तृणा- कर्मगल्या सर्वे (अनाकाशाः) विहा
साधकः) तदम्यवस्तुनि अन्यत्वे दिभ्यः वर्षादिवत , आदित्यात् वृष्टिः, योगतिः (वक्राः) चलनगतिः (संसाएकत्वे प्रतिनिमे (लक्षधारणं) हेतौ किं दुर्भिक्षनिर्घातो? ऋतौ च, न भ्रम- रिणः) संज्ञायां पक्षिणः ७१ यवक्रयः ) ५७
'रेभ्यो द्रुमपुष्पन,भ्रमरयुक्तो द्रुमः न, ४-५*१२४-१२५ एषणात्रिकं अदत्तादान८७-८९ हेतौ यापके (उष्ट्रलिंडानि) स्थापके कर्मणः, अभ्रमरा अपि द्वमा प्रकृत्या त्यागश्च, उपसंहारशुद्धिः अनुपघातः
(लोकमध्यं) व्यंसके (शकटतित्तिरिः) पतौ पुष्पनं, न श्रमणार्थ पाकः, का- यथाकृतग्रहणं अनिश्रितादानं नानालूषके (मोदकः) ६२
तारादौ रात्रौ च पाकात् , श्रमणा- पिण्डाः साधवः ७२ ९०-९२ प्रतिज्ञा हेतुर्दृष्टान्त उपनयो निगमनं हेतुतः, अश्रमणे पाकः प्रकृत्या, तत्र १२६-१३७ असंयताः श्रमणाःन, देशोपमच धर्मे ६३ श्रमणानां एषणा नवकोट्यादिशुद्धस्य
त्वात् ७४ दुमवत् नागराः, भ्रमर९३-९६ अत्रैव प्रतिज्ञातद्विशुद्धी हेतुतद्विशुद्धी . सिद्धिरुपसंहारश्च ६८
वत् मुनयः, स्वभावसिद्धमन्वेष१-४+ दृष्टान्तवद्विशुद्धी ६४ ३* श्रृंगवत् एषणारवाः श्रमणाः
यन्ति, भ्रमरवत् अवधजीविनः, २* भ्रमरवद् गोचरी ६४
९९४-२२३ द्रव्ये विहङ्गमः कर्म, भावे ईर्यादिषु यताः, उपनयनोपसंहार९७.९८ अमर बाहरणदेशे, अनियतवृत्तिवा गुणसंज्ञावन्तौ गुणसिद्ध्या लोको विशुद्धी, दयादिगुणैः साधित
. विहङ्गमा, भावगत्या अस्तिकायाः खात् धर्म उत्कृष्टं मङ्गलं, तीर्था
A%A9-%
२०व्या
A
