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प्रतिमा । जिणपडिमाओ लोमहत्थएणं पमजइ, जिणपडिमाओ सुरभिणा गंधोदएणं व्हावेइत्ति, जाव आयरकत्ति। अर्चनिकायाः परोग्रंथस्ता शतकम् ॥ वद्धाच्यो यावदारक्षकाः, स चैवलेशतः-तएणसे सके ३ सभंसुहम्म अणुपविसइ २, सीहासणे पुरच्छाभिमुहे निसीयइ, तएणं ॥४॥ सकस्स ३ अवरुत्तरेणंउत्तरेणं उत्तरपुरच्छिमेणं चउरासीई सामाणिअसाहस्सीओ णिसीयंति, पुरच्छिमेणं अट्ठ अग्गमहिसीओ,
|१०-११ दाहिणपुरच्छिमेणं अभितारआए परिसाए बारसदेवसाहस्सीओ णिसीयंति, दाहिणणं मज्ज्ञिमाए परिसाए चोद्दसदेवसाहस्सीओ, दाहिणपञ्चच्छिमेणं बाहिरिआए परिसाए सोलसदेवसाहस्सीओ णिसीयंतीत्यादि ॥१०॥
अथ सूर्याभाधिकारेण प्रतिमारीणां शासनार्थस्तेनानां कांदिशीकतां प्रदर्शयंस्ता अभिष्टौतिप्राक् पश्चाच्चहितार्थतां हृदिविदस्तैस्तैरुपायैर्यथा, मूर्तीः पूजितवान् मुदा भगवतां सूर्याभनामासुरः।।।। याति प्रच्युतवर्णकर्णकुहरे तप्तत्रपुत्वं नृप-प्रश्नोपांगसमर्थिता हतधियां व्यक्ता तथा पद्धतिः॥११॥ |
टीका-'प्रागि' त्यादि-माग्-आदौ, पश्चाचोचरतद्भवभवांतरसंबंधिन्यामायत्यां हितार्थिता-श्रेयोभिलाषितां, हृदिस्वान्ते विदन् जानन् तेस्तैर्वक्ष्यमाणैरुपायैर्भक्तिसाधनकार, यथा सूर्याभनामासुरः भगवतां मूर्तीः पूजितवान् तथा व्यताप्रकटा नृपप्रश्नोपांगे-राजप्रश्नीयोपांगे समर्थिता सहेतुकं निर्णीता । पद्धतिः प्रक्रिया इतधियां मूलोच्छिन्नबुद्धीनां लुपकमतवासिताना, प्रच्युतवणे प्रच्युतो वर्णो यस्मातादृशे निरक्षरे इत्यर्थ, स्तेनाक्षरशक्तिमतिबन्धाभावादतिदाहसंभवो व्यज्यते, कर्ण
॥४१॥ कुहरे श्रोत्रविले, तेनासंस्कृतत्वं व्यज्यते, तप्तत्रपुत्वं याति तान्यक्षराणि दुर्मतिकर्णे तप्तत्रपुवत् स्वगतदोषादेव दाहं जनयंतीत्य
