________________
प्रतिमा
यरिआभिहाणं कयं तहा (इमेहि) अन्नमवि किंचिएत्थमुदकं काहिति, अन्नहा मुत्तत्थं पन्नवेमि, ताणं महती आसायणा, ता किंवोपड शतकम्
करियध्वमेत्यंति, किं एयं गाहं पउवयामि ? किं वा गं अन्नहा पनवेमि, ? अहवा हा! ण जुत्तमिणं उभयहावि अच्चंतगरहियं ।। वृत्तिः ॥१३५॥ आयहियट्ठीणमेयं, जओ एस सुआभिप्पाओ, जहा णं-'जे भिक्खू दुवालसंगस्स णं सुअनाणस्स असइचुकखलियपमायासंकादी- श्लो.४६
सभयत्तेगं पयअक्खरमत्ताविदुमवि पउविज्जा, अन्नहा वा पनविज्जा, संदिदं वा मुत्तत्थं वक्खाणेज्जा, अविहीए अजोगस्स वा वक्खाणिज्जा, से भिकखू अणंतसंसारं भमिज्जा' ता किं एत्थं, जं होइ त होउ, जहट्ठियं चेव गुरूवएसाणुसारेण मुत्तत्थं पवक्खामित्ति चिंतिऊणं गो० ! पव्वक्खाया णिखिलावयवावमुद्धा सा तेणं गाहा, एयावसरम चोइओ गो० ! सो तेहिं दुरंतपंतलकणेहि, जइ एवं ता तुमंपि तव मूलगुणहीणो, जाव णं संभरमु जं ता दिवसं तीए अजाए तुज्झ वंदणयं दाउकामाए पाए उत्तमंगेणं पुढे ताहे इह लोइयायसभीरू वरमच्छरीहूओ, गो०! किमित्थं पारिहारिगंदाहामित्ति चिंतिमाणेणं संभरियं तिस्थयरवयणं, जहा गंजे केइ आयरिए वा मयहरए वा गच्छाहिवई सुयहरे भविज्जा, से गं जं किंचि सव्वन्नूशंतनाणीहिं पावहाणं पडिसेहियं, तं सव्वं मुआणुसारेणं विनाय सव्वया सव्वपयारेहिं णं नो समायरिज्जा, नो णं समायराविज्जा, समायरंतं
वा न समणुज्जाणिज्जा, से कोहेण वा माणेण वा मायाए वा लोभेण वा भएणवा हासेण वा गारवेण वा दप्पेण वा पमाएण वा है| असईचुक्कखलिएण वा दिया वा राओ वा एगओ वा परिसागओ वा मुत्तेवा जागरमाणे वा, तिविहं तिविहेणं मणेणं वायाए है कारणं एतेसिमेव पयाणं जे केइ विराहगे भविज्जा, सेणं भिस्कू भूओ २णिंदणिज्जे गरहणिजे खिंसणिज्जे दुगंछणिजे सव्वलोगपरिभूए बहुवाहिवेयणापरिगयसरीरे उक्कोसहितीए अणंतसंसारसागरं परिभमिज्जा, तत्थ णं परिभममाणे खणमेकंपि न
॥१३५॥ ॥
wwwwwwwwwwwwwwWA