________________
श्रीआचाराङ्गवृत्तिः (शी०)
॥ ३४८ ॥
Jain Education
सुगमं, 'सालुकम्' इति कन्दको जलजः 'बिरालियं' इति कन्द एव स्थलज:, 'सासवणालिअ 'न्ति सर्षपकन्दल्य इति ॥ किञ्च - पिप्पलीमरिचे-प्रतीते 'श्रृङ्गबेरम्' आर्द्रकं तथाप्रकारमामलकादि आमम्-अशस्त्रोपहतं न प्रतिगृह्णीयादिति ॥ सुगमं, नवरं लम्बजातमिति फलसामान्यं झिज्झिरी-वल्ली पलाशः सुरभिः - शतप्रुरिति ॥
गतार्थ, नवरम् ' आसोट्ठे 'त्ति अश्वत्थः 'पिलुंखु'त्ति पिप्परी णिपूरो- नन्दीवृक्षः ॥ पुनरपि फलविशेषमधिकृत्याह - सुगमं, नवरं 'सरडुअं वे 'ति अबद्धास्थिफलं तदेव विशिष्यते कपित्थादिभिरिति ॥
स्पष्ट, नवरं 'मंथुन्ति चूर्ण: 'दुरुक्कं 'ति ईषत्पिष्टं 'साणुत्रीय'न्ति अविध्वस्तयोनिबीजमिति ॥
से भिक्खू वा० से जं पुण० आमडागं वा पूइपिन्नागं वा महुं वा मज्जं वा सपि वा खोलं वा पुराणगं वा इत्थ पाणा -
पसूयाई जायाई संबुडाई अब्बुक्ताई अपरिणया इत्थ पाणा अविद्धत्था नो पडिगाहिज्जा । ( सू० ४६ ) |
स भिक्षुर्यत्पुनरेवं जानीयत्, तद्यथा - 'आमडागं वे'ति 'आमपत्रम्' अरणिकतन्दुलीयकादि तच्चार्द्धपक्कमपक्कं वा, 'प्रतिपिन्नाग 'न्ति कुथितखलं मधुमद्ये प्रतीते 'सर्पिः' घृतं 'खोलं' मद्याधः कर्दमः, एतानि पुराणानि न ग्राह्याणि, यत एतेषु प्राणिनोऽनुप्रसूता जाताः संवृद्धा अव्युत्क्रान्ता अपरिणताः - अविध्वस्ताः, नानादेशजविनेयानुग्रहार्थमेकार्थिकान्येवैतानि किञ्चिद्भेदाद्वा भेदः ॥
से भिक्खू वा० से जं० उच्छुमेरगं वा अंककरेलुगं वा कसेरुगं वा सिंघाडगं वा पूइआलुगं वा अन्नयरं वा० । से भिक्खू वा० से जं० उप्पलं वा उप्पलनालं वा मिसं वा भिसमुणालं वा पुक्खलं वा पुक्खलविभंगं वा अन्नयरं वा तहष्पगारं ० । (सू० ४७)
For Personal & Private Use Only
2 श्रुतस्कं० २ ४ चूलिका १ पिण्डैष० १ उद्देशः ८
॥ ३४८ ॥
www.jainelibrary.org
