________________
15
मुत्र
13॥
अर्थ:-जे कायामां अइ आत्मा त यया होय, सोयी बुझ्यिा तन बोमावा, अने यो उत्सम काया पोता चि दानंदमय स्वरूप बे, लेनो माये अंतरात्मावके आत्माने जोम्बो. एटले पृतनी पनि छुटी जश. ॥ ५ ॥
| अर्यः ॥ अज्ञानथो नत्पन्न यतुं दुःख कानयी नाश पाम ने.॥ स्ववित्रमोनवं फुःखं खझानेनैव दीयते । तपसाऽपि न तच्छेद्यमात्मविज्ञानवर्जितैः ॥ ५३॥ अर्थः-आत्मविचमयो उत्पन्न यएलं दुःख आत्मझानयी नाश पामे ते. परंतु जने आत्मज्ञाननयो एवा पुरुषो नपयो प- || ण ते हुःखनो नाश करी शकता नयी. ॥ ५३॥
॥तपस्या वगेरे करी अंतरात्मा तण बहिरात्मा छ । रूपायुर्वल वित्तादिसंपत्निं स्वस्य वांवति । बहिरात्माऽथ विज्ञानी साक्षानेन्योऽपि विच्युतिम् ॥
अर्थः--बहिरात्मा तप करी एवु डे डे के, सारं रूप. लांबी आवरदा, घाणं धन, बळ विगरे संपत्नि मन मलो, अने अंतरात्मा एटले हानी एम श्छे बे के हूं एनयी कम मूकानं? ॥ ५॥
॥ हवे अहानी बंधाय ने अने हानी छटे बे, नेवु बतावे । ॥ कृत्वाऽहंमतिमन्यत्र बभ्राति स्वं स्वतश्च्युतः।
आत्मन्यात्ममतिं कृत्वा तस्याऽझानी विमुच्यते ॥ ५५ ॥ अर्थः-परमां अबुद्धि करवाथी पोताना शुभ स्वरूपथी पकी जइ कर्म बंधन याय , अन पोताना आत्मामां आत्यबुद्धि करवायी ज्ञानी परवस्तुयी' खसी जइ, पोतामां आवी कर्मबंधनयी मूकाय . ॥ ५५ ॥
॥ अज्ञानी आत्माने स्त्री, पुरुप, नपुंसक वेदवाळो जाणेने अने हानी तेने शानदर्शनवाळी जाणेन.॥ १ कारण के परने वाजी रदेवायी कर्य धाय दे, अने बोझी देवायी छुटे दे. ॥
me
Jalni Educ
la International
For Personal & Private Use Only
www.jairtebrary.org
