________________
सत्र
प्रति
अर्थः
|| ने लागेलो होय, ते हुं पमिकमु छु. वली
॥पमिकमामि तिहिं गुत्तीहिं मणगुत्तीए, वयगुत्तीए, कायगुत्तीए ॥ अर्थः-(तिहिं के) त्रिनिः, एटले त्रण एवी ((गुत्तीहिं ) गुप्तितिः, एटले गुप्तिनवमे करीने जे कोइ अतिचार मने ॥८॥|| लागेलो होय, ते अतिचारने हूं पमिकमु छ. हवे ते त्रणे गुप्तिनने (पमिकमामि के०) प्रतिक्रमामि, एटले हुं प्रतिक्रमु छु. अ.
र्थात् ते गुप्ति-संबंधि मने लागेला अतिचारनी हुं आलोयणा लेनं छु. हवे ते त्रणे गुप्ति कर का? ते कहे . (मणगुत्तिए के) मनोगुप्तया, एटले मनगुप्तिवमे करीने जे को अतिचार मने लागेलो होय, ते अतिचारने हुं पमिकमुंढुं. अर्थात् मनने जे गोपवीने राख, ते मनोगुप्ति कहेवाय, अने तेवी मनोगुप्तिसंबंधिजे को अतिचार मने लागेलो होय, ते अतिचारने हूं पमिकमु छु. वली ( वयगुत्तिए के) वचनगुप्तया, एटले वचनने गोएक्वावमे करीने, जे कोइ अतिचार मने लागेलो होय, ते अतिचारने हुँ पमिक, छ. वली (कायगुत्तिए के ) कायगुप्तया, एटले कायगुप्तिवमे करीने, अर्थात् कायाने सम्यकप्रकारे न गोपववाथी मने जे कोइ अतिचार लागेलो होय, ते अतिचारने हुं पमिकमुं छु. वली
॥पमिकमामि तिहिं सल्लेहि, मायासलेसं, नीयाणसल्लेणं, मित्यादसणसल्लेणं ॥ अर्थः-(तिाह के) त्रिनिः एटले त्रण एवा (सक्षेहिं के०) शल्यैः, एटले शख्यो वमेकरीने मने जे कोइ अतिचार लागेलो होय, ते अतिचार (पमिकमामि के) प्रतिक्रमामि, एटले ई पमिकमुंछ. हवे ते त्रणे शल्यो कयांकयां (मायासल्लेणं के)मायाशल्येन, एटले मायाशल्यवमेकरीने, जे कोई अतिचार मने लागेलो होय, ते अतिचारने हूं पमिकमुंछु. अर्थात् कोइ पण अपराध करीने लज्जाने लीधे कुटिलताथी तेनुं जे आलोचन न करवू, अथवा ते अपराधD जे निवेदन न करवु, ते मायाशल्य कहेवाय, अने तेवी रीतना मायाशल्यवमे करीने जे कोइ अतिचार मने लागेलो होय, ते अतिचारने हुँ पमिकमु छु. वली (नियाणसल्लेणं के०) निदानशख्येन, एटले नियाणाशस्यवमे करीने जे कोइ अतिचार मने लागेलो होय, ते अतिचारने हुं पमिक, छ. अर्थात् मारा तपना प्रजावथी हुं राजा यानं, अथवा इव्यवान् थालं एवीरीतनो जे अनिलाप चिंतववो, ते निदान कहेवाय, अने तेवीरीतना करेला एवा अजिलाषने पश्चातापपूर्वक जे नही आलोचवो, ते निदानशख्यरूप कहेवाय. अने ते संबंधि जे कोइ अतिचार मने लागेलो होय, ते अतिचारने हुँ पमिकमु छ. वली (मित्यादंसणसल्ले
॥१८॥
www.llelibrary.org
For Personal & Private Use Only
Jain Educat
international