________________
क्षमारत्नीयावचूर्युपेता
शीतादि. कालआहार. प्रमाणम् ।
पिण्डनियुक्तिः ॥११७॥
शीते-अतिशीतकाले द्रवस्यैको भागः, चत्वारो भक्ते-भक्तस्य, मध्यमे तु शीतकाले द्वौ भागौ पानीयस्य त्रयस्तु भागा भक्तस्य, वाशब्दो मध्यमशीतकालसंसूचनार्थः, यथा उष्णे-मध्य मोष्णकाले द्वौ भागौ पानीयस्य शेषास्तु त्रयो भागा भक्तस्य, अत्युष्णे च काले त्रयो भागा द्रवस्य द्वौ भागौ भक्तस्य, वा शब्दोऽत्रात्युष्णकालसूचनार्थः सर्वत्र षष्ठो भागो वायुप्रविचारणार्थ मुक्तलो मोक्तव्यः ॥ ६५२ ।। अथ भागानां स्थिरचिरविभागमाहएगो दवस्स भागो अवट्ठितो भोयणस्स दो भागा । वडंति व हायंति व दो दो भागा उ एक्कक्के ॥ __एको द्रवस्य भागोऽवस्थितौ द्वौ भागौ भोजनस्य, शेषौ द्वौ २ भागौ एकैकस्मिन् भक्ते पाने च, वर्द्धते वा हीयते वा ॥ ६५३ ।। तदेवाहएत्थ उ तइयचउत्था दोणिय अणवट्ठिया भवे भागा। पंचमछट्ठो पढमो बिइओऽवि अवट्ठिया भागा॥ __आहारविषयौ तृतीयचतुर्थों भागावनवस्थितौ, तो ह्यतिशीतकाले भवतोऽत्युष्णकाले च न भवतः, तथा यः पानविषयः पञ्चमो भागो यश्च वायुप्रविचारणार्थ षष्ठो भागो यौ च प्रथमद्वितीयावाहारविषयौ एते सर्वेऽपि भागा अवस्थिताः, न कदा. चिन्न भवन्तीति भावः ॥ ६५४ ॥ अथ साङ्गारसधूमद्वारमाहतं होइ सइंगालं जं आहारेइ मुच्छिओ संतो। तं पुण होइ सधूमं जं आहारेइ निंदतो ॥६५५ ॥
तद्भवति साङ्गारं भोजनं यन्मूच्छितो गृद्धः सन्नाहारयति, तत्पुनर्भवति सधूमं यनिन्दनाहारयति ।। ६५५॥ अथाजार
d॥११७॥
Jain Education Internal
For Private Personal Use Only
Alww.jainelibrary.org
