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उद्भिने षटकायविराधनादि संभावना।
सम्भाव्यन्ते, तथा कोऽपि तापयित्वा
दुह कतपादिमखं कदाचिदर्दरकोपरि लेष्टुं शिला-पाषाणखण्डं वा प्रक्षिप्य जलार्द्रसचित्तपृथ्वीलिप्तं भवति. प्रथिवीलेपचिरकालमपि सचित्तः स्यात, उदकं त्वचिरलिप्ते चिरकालोऽन्तर्मुहूर्तात्परं ज्ञेयः, चिरलिप्ते पृथ्वीकायस्य विनाशोऽकायस्य त प्रथ्वीकायशखादचित्ततेति, एवं पूर्वलिप्से दोषा उक्ताः, एतदेव शेषस्य रक्षणार्थमुपलिप्यमाने अप्कायविराधनादयो दोषा:. यतस्तापयित्वा जलेन पृथ्वीकार्य भिन्नं कृत्वा उपलिम्पति, पृथ्वीमध्ये मुद्गः कीटिकादयश्च सम्भाव्यन्ते, तथा कोऽपि तापयित्वा जतुमुद्रां करोति ॥ ३४९-३५० ॥ एतदेवाहजह चेव पुठवलित्ते काया दाउं पुणोऽवि तह चेव । उवलिप्पंते काया मुइअंगाई नवरि छट्टे ॥३५१॥
यश चैव पूर्वलिप्ते षटकाया विराध्यन्ते, तथा देयं दत्वा पुनरुल्लिप्यमाने षटकाया विराध्यन्ते, < नवरं षष्ठे त्रसकाये विराध्यमाने >, महङ्गादया-पिप्पीलिकाकुन्थ्वादयो ज्ञेयाः॥ ३५१॥ अथ "दाणे कयविक्कए" इति व्याख्यानयति
परस्स तं देइ स एव गेहे, तेल्लं व लोणं व घयं गुलं वा।
उग्घाडिए तंमि करे अवस्सं, सविक्कयं तेण किणाइ अन्नं ॥३५२॥ तस्मिन् कुतुपादिमुखे साध्वर्थमुद्घाटिते सति परस्मै ग्राहकादिकाय स्वगृहे वा पुत्रादिभ्यस्तैलं लवणं घृतं गुडं वा । ददाति, यद्वा स करोत्यवश्य विक्रयं तेन च मूल्येनान्यत् क्रीणाति ॥ ३५२॥ “अहिगरणे "त्यवयव व्याख्यानयतिदाणे कयविक्कए वा होई अहिगरणमजयभावस्स । निवयंति जे यतहियं जीवा मुइयंगमूसाई॥३५३॥
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