________________
क्षमास्नीया. बचूर्युपेता
प्राप्तावपि
श्री.
दर्शिका
पिण्ड
नियुक्तिः।
॥४२॥
तथा च जनश्रुत्या पारण(क)दिनं ज्ञात्वा साधुः कदाऽप्यत्रायातीति बुझ्या पायसं संस्कृतं, ततः साधोरशुद्धदोपपरिहारावगत्यै अशुद्धाहारवटादिपत्रैः कृतेषु शरावाकारेषु डिम्भयोग्या स्तोका क्षरेयी क्षिप्ता, उक्तं च तेषां, यथा-रे बालकाः! यदा क्षपकः साधु: समायाति तदा युष्माभिरिति वाच्यं, हे अम्ब ! प्रभूतास्माकं क्षरेयी परिवेषिता न शक्नुमो भोक्तुं, एवमुक्तेऽहं युष्मानिर्भ- ld
मानि निर्दोषसयिष्यामि, ततो भवद्भिः कथनीयं किं दिने २ पायसमुपस्क्रियते १, एवं बालकेषु शिक्षितेषु साधुरागतः, श्राविकापि कुटि
कथा। लधियाऽऽदरं न कुर्वतीति, यथास्वभावमवतिष्ठते, पालकैर्यथाशिक्षितं चक्रे, ततस्तया सरुषेव साधुर्वमणे, यथाऽमी बाला: पायसमपि नेच्छन्ति, ततो यदि युष्मभ्यं रोचते तर्हि गृहीत पायसं, नो चेत् व्रजतेति, ततः साधुना निःशङ्केन तद् गृहीतं, साधुनिवृत्तो वृक्षाधः पारणार्थमुपविष्टश्चिन्तयति, अहो लब्धमुत्कृष्टं, यदि कोऽपि साधुआँ संविभागयति तदा भव्यमित्याधन्यसाधून स्तुवन्नात्मानं च निन्दन भुञ्जानोऽपि मूर्छारहितो भोजनावसाने केवलज्ञान प्राप्तः । यत्रं सुगमम्, परं 'खल्लग"ति, मल्लकं-शरावं तदाकाराणि यानि खल्लकानि वटादिपत्रकृतभाजनानि तानि लिच्छारीमाणि डिम्मकयोग्यस्तोक २ पायस. प्रक्षेपेण खरण्टितानि रुण्टणया इति-अवज्ञाया 'हन्दी' त्यामन्त्रणे भो श्रमण ! यदि रोचते तदा गृहाणेतिशेषः, ततः शरीरयापनाय घृतगुडयुतं पायसं गृहीत्वा एकान्तेऽवक्रमणं, शेष सुगमम् ॥ २०९-२११ ॥ अत्र च भगवदा व प्रमाणमिति दृष्टान्तेन तां स्थापयतिचंदोदयं च सूरोदयं चरन्नो उ दोन्नि उजाणा। तेसिं विवरियगमणे आणा कोवो तओ दंडो॥२१२॥
Idng२॥
For Private Personal use only
Jan Educh an inte
sww.jainelibrary.org
