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सिवण्णा पती उद्गरसेणं पण्णत्ते, कालमहाकाला एत्थ दुवे देवा महिडीया जाव पलओवमद्वितीया परिवसंति, से तेणद्वेणं गोयमा ! जाव णिचे ॥ कालोए णं भंते! समुद्दे कति चंद्रा पभासिसु वा ३ ? पुच्छा, गोयमा ! कालोए णं समुद्दे बायालीसं चंद्रा पभासु वा ३बयालीस चंद्रा वायलीसं च दिणयरा दित्ता । कालोदधिम्मि एते चरंति संबद्धलेसागा ॥ १ ॥
ताण सहस्सं एगं बावत्तरं च सतमण्णं । छच सता छण्णउया महागहा तिष्णि य सहस्मा ॥ २ ॥ अट्ठावीसं कालोदहिम्मि बारस य सघसहस्साई । नव य सया पन्नासा तारागणकोडिकोडी ॥ ३ ॥ सो वा ३ || (सू० १७५ )
'धा संडे णं दीव 'मित्यादि, धातकीपण्डं णमिति पूर्ववत् द्वीपं कालोदसमुद्रो वृत्तो वलयाकार संस्थितः सर्वतः समन्तात् 'संपरिक्षिप्य' वेष्टयित्वा तिष्ठति । 'कालोए णं समुद्दे किं समचकवालसंठिए' इत्यादि प्राग्वत् ॥ 'कालोए णं भंते' इत्यादि प्रश्नसूत्रं सुगमं भगवानाह - गौतम ! अप्रैौ योजनशतसहस्राणि चक्रवालविष्कम्भेन एकनवतिः योजनशतसहस्राणि सप्ततिः सहस्राणि पट् शतानि पञ्चोत्तराणि किञ्चिद्विशेपाधिकानि परिक्षेपेण एकं च योजनसहस्रमुद्वेधेनेति गम्यते, उक्तञ्च – “अट्ठेव सयसहस्सा कालोओ चक्कवालओ रुंदी | जोयणसहस्यमेगं ओगाणं सुणेयब्बो || १ || इगनउइ सयसहस्सा हवंति तह सत्तरी सहस्सा य । छच सया पंचहिया कालोयहिपरिरओ एसो ॥ २ ॥" से णं एगाए' इत्यादि, स कालोदसमुद्र एकया पद्मवरवेदिकयाsप्रयोजनोच्छ्रयया जगत्युपरिभाविन्येति गम्यते, एकेन वनपण्डेन सर्वतः समन्तात्संपरिक्षिप्तः, द्वयोरपि वर्ग : प्रा
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