________________
कुंडलाइं चूडामणिं चित्तरयणुक्कडं मउडं पिणिधेइ पिणिधित्ता गंठिमवेढिमपूरिमसंघाइमेणं चउब्विहेणं मल्लेणं कप्परक्खयंपिव अप्पाणं अलंकियविभूसितं करेति, कप्परुक्खयंपिव अप्पाणं अलंकियविभूसियं करेत्ता दईरमलयसुगंधगंधितेहिं गंधेहिं गाताई सुक्किडति २ त्ता दिव्वं च सुमणदाम पिणिद्धति ॥ तए णं से विजए देवे केसालंकारेणं वत्थालंकारेणं मल्लालंकारेणं आभरणालंकारणं चउविहेणं अलंकारेणं अलंकिते विभूसिए समाणे पंडिपुण्णालंकारे सीहासणाओ अब्भुढेइ २त्ता आलंकारियसभाओ पुरच्छिमिल्लेणं दारेणं पडिनिक्खमति २ त्ता जेणेव ववसायसभा तेणेव उवागच्छति २त्ता ववसायसभं अणुप्पदाहिणं करेमाणे २ पुरत्थिमिल्लेणं दारेणं अणुपविसति २त्ता जेणेव सीहासणे नेणेव उवागच्छति २त्ता सीहासणवरगते पुरत्याभिमुहे सपिणसपणे । तते णं तस्स विजयस्स देवस्स आहिओगिया देवा पोत्थयरयणं उवणेति ॥तए णं से विजए देवे पोत्थयरयणं गेण्हतिरत्ता पोत्थयरयणं मुयति पोत्थयरणं मुएत्ता पोत्थयरयणं विहाडेति पोत्थयरयणं विहाडेत्ता पोत्थयरयण वाएति पोत्ययरयणं वाएत्ता धम्मियं
१ 'गठिमेल्यादितो यावत् 'करेत्ता' इत्वयं पाठोऽप्रलिखितसूत्रस्यादावेव दृश्यते व्याख्यानुसारेण, २ अस्य ब्याख्या न दृश्यते. ३ 'गंठिमे'त्यादि यावत् । | करेना' इत्ययं पाठः व्याख्या न दृश्यते, 'केसालंकारेण' इत्यादि यावत् 'विभूसिए ममाणे' इत्येतस्य व्याख्याऽपि न दृश्यते । गठिमे' त्यादि यावत् 'करेत्ता' इत्येतस्य पडिपुग्णालंकारे' इत्येतेन सह संबंधो दृश्यते व्याख्यानुसारेण, ४ अर्य पुस्तकद्वयेऽप्यत्रैव दृश्यतेऽतोऽहं व्याख्यानुसारेण मूलपाठे कत्तुं न शक्तोऽभूवम् .
32-24X AMSALA
Jain Educati
o
nal
For Private & Personal Use Only
ww.jainelibrary.org
