________________
*XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX
- नावार्थ-व्यवहार राशीने पामेला जीवोने अनंतो काल पर गयो . माटे ते जीवोने सर्व जाति आदिकने विषे अनंतीवार नत्पत्ति श्रज दशे? एम संनावना करीए बीए. केमके, ए अतिप्राय तो बहुश्रुतनेज गम्य ले. अर्थात् ते अनिपाय तो बहुश्रुत जाणे. हे जीव! तुं अनंतीवार सारी सारी जातिमां तथा सारी सारी योनिमां नुत्पन्न भयो .अने सारा सारा स्थानमां तथा सारा सारा कुलमां नत्पन्न भयो ठे. अने तुं त्यां अनेक प्रकारे जन्म मरण पाम्यो . प. | रंतु विचारी जोतां तो तुं जेवो , तेवोने तेवोज ले एटले तदारुं स्वरूपतो निश्चे | नयमते करीने अद्य, अनेद्य, अजर, अमर, ज्ञानरूप, सुखरूप अने सत्तारूप | एवं . तेने तुं विसरी जश्ने, देहादि परनावमां आसक्त थश्ने पंच प्रकारना वि षयसुख जोगववानी तृष्णा, हजु सूधी तने जती नयी. परंतु तुं एम वांडा राखे के हुं सारी सारी जाति प्रादिकमां जश्ने सारा सारा विषय लोगवं. पण ते विषयनां सुख ते अनंतीवार जोगवीन वमन कयौं ने, तोयपण तेने तेज नो गनी इला राखीने वातांशी (वमन करेलाने खानारो) केम थाय ने? वली. ए
*********XXXXXXXXXXXXXX
-
Jain Education in kolla
For Private & Personal Use Only
wallw.jainelibrary.org
