________________
***********************
तथा व्याधि तथा नपाधि तेणे करीने आत्मगुस प्रकट करवानो मुद्यम बिलकुल करि शकतो नश्री.ने कदापि करे , तो देहने पोतानुरूप मानीने करे , एटले मनावा पूजावादिकनी लालचे करे.माटे ते आत्मगुण शीरीते प्रगट पाय? परंतु ते आत्मगुणों तो, क्यारे प्रकट थाय? के, ज्यारे आ संसारने विषे देहादिक सर्व पदार्थने असाररूप जाणे त्यारेज प्रात्मगुण प्रकट थाय ने. अर्थात् वैराग्य पाम्या विना आत्मगुण प्रकट थायज नही. माटे मोद मार्गमां चालनार पुरुषने तो, * वैराग्य पगने ठेकाणे डे, ज्ञान हृदयने केकाणे , अने धर्म मायाने ठेकाणे . तो
पण एक बीजाने परस्पर संबंध रहेलो . एटले मोक्षमा जनार एरुषने पूर्वोक्त त्रणे पदार्थोनुं संपूर्ण बल जोश्ए. परंतु तेमां मोक्षमार्गे चालनारने प्रथम पगर्नु बल बरोबर जोशए; केमके, पगविना चालीशकातुं नश्री. एटलाजमाटे वैराग्यनुं बल दृढ जोए, ते वैराग्यने जागृत करनार एवो आ वैराग्यशतक नामनो ग्रंथ कोश पूर्व धर पुरुषे पूर्वमांश्री उधरो बेतेने गूजराती नापान्तर सहित करी, प्रगट करूंबुं.
॥लि. शास्त्री रामचन्द्र दीनानाथ ॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
