________________
nimoomD
a
के) नश्री (कीर के) करी शकाती.॥ ७ ॥
नावार्थ-हे प्राणिन ! जे शरीरने अर्थे तुं अनेक प्रकारनां पाप करे , देहना स्वरूपनो विचार कस्य के, ते केटलां शरीर करी करीने मूकी दीधां चे? ते देहनी संख्या, अनंता सागरना बिच पण श्रश् शकती नथी अथवा अनंता सागरो । ! पमना काले करीने पण असू शकती नथी. केमके, शास्त्रमा कथु बे के, जीवे
जेटलां शरीरनो त्याग कस्यो , तेटला शरीरनो जो ढगलो करीए तो त्रणनूal वनमां पण माश् शके नही. केमके, ते शरीर अनंतां . ते कारण माटे हे नव्य Fol जीव! तुं एम विचार कस्य के, जगतमा देह समान को बीजी अशचि वस्तु
प्राये ठेज नही. कारण के, गमे तेवी सारी सारी वस्तु दोय, ते पण देहना सं* बंधश्री बगझी जाय . जेम सारामां सारां मेवा मिग इत्यादि, देहमा नांखी
ने तत्काल पा काढीने जोहए, तो तेना सामु पण जोशकातुं नथी. एवं न.* * गरुं श्र जाय . वली गमे एवां अत्तर चंदनादि सुगंधोदार वस्तु, देहनो संबंध
पामीने उंगधमय थ जाय . तेमज गमे तेवां सारामां सारां अने बहु मूल्य
Xxikk*****************
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
