________________
शतकम्
वानुं तो कोण मनमां जाणे के, जेने मृत्युनी साथे खरी भाईबंधी होय, एटले ते मृत्युने पोतानी आज्ञामा राखी | वैराग्यशकतो होय, तो ते पुरुष कदापि एम धारे के, आजनुं काल्य करीशुं, तो ते युक्त छे. तथा कोई बलवान् पुरुष,
भाषांतर
सहित मृत्युना झपाटामां न आवतां, एवी कोई पर्वतनी गुफामां पेशी जाय के, ते मृत्युना हाथमाज न आवे ! जो एवो || ॥८४॥ 56 शक्तिवान् होय, तो ते पुरुष कदापि आज करवानं काल्य करीशं.एम विचारे तोते यक्त. तथा कोडपुरुषकोड केवल ज्ञानी I ॥८४॥
महाराजनी पासेथी जाण्यु होय के, हुतो कोहकाले मरवानाज नथी, तो ते पुरुष कदाचित एम धारे के, हुं आज कर- 19 | वार्नु काल्य करीश, तो ते पण युक्त छे. परंतु उपर लखेली सर्व वातो कोइकाले थई नथी, वर्तमान कालमांथती, नथी |
अने आगामी कालमा थशे पण नहीं. तोयपण एवी मिथ्या कल्पना मनमा करीने हे, जडबुद्धि जीव ! तुं बीजा | संसारना कामनो प्रमाद करवो छोडी दइने, फक्त धर्म साधन करवामां केम प्रमाद करे छे ? ॥ ४१ ॥
॥ आर्यावृत्तम् ॥ दंभेन सूत्रोद्वेष्टनं यथा कुर्वतस्तथा व्रजति निश्चये रात्रयः च दिवमाः च दमकैलिअं करिती । चंति है राईउ य दिवसा ये ॥ ___ आयुः लघुकुर्वतः गताअपि न पनः निवर्त्तते
आउस संविलंता । गयांवि ने पुणो नियतंति ॥ ४२ ॥
_JainEducation interC
010_05
For Private Personal use only
Jaww.jainelibrary.org
