________________
D
शतकम्
वराग्य5 ते जेम जे वस्तु छे, तेम ते वस्तुने जणावनार एवा श्रीजिनधर्मने अंगीकार नथी करता. ॥ ९७ ।। मिथ्यात्वे अनंतदोषाः प्रकटा दृश्यते न अपि च गुणलेशः ॥
भाषांतर मित्थे अणंतदोसा । पयडा दोसंति नै वि यं गुणलेसो।। ॥१६॥
तथापि च तं एव जीवाः हीति विस्मये मोहांधाः निषेवते
तहविय "तं चे जियो । 'हो मोहंधी निसेवेति ॥ १८ ॥ ___ अर्थ-(मित्थे के०) मिथ्यात्वने विषे (पयडा के०) प्रकट एवा (अगंतदोसा के०) अनंत दोष जे ते (दीसंति के०) | देखाय छे. (य के०) वली तेमां (गुणलेसो वि के०) गुणनो लेशमात्र पण (न के०) नथी (तहविय के०) तोय पण JE | (मोहंधा के०) मोहे करीने आंधला एवा (जिया के०) जीव जे ते (तं चेव के०) ते मिथ्यात्वनेज (निसेवंति के०) सेवे | | छे. ते (ही के०) निश्चे घणुंज आर्य छे !!!
भवार्थ-कुगुरु कुदेव अने कुधर्म तेमनो अंगीकार करवारूप अध्यवसायने विषे एटले मिथ्यात्वने विषे नरक RS पातादिक अनंत दोष प्रकट देखाय छे, पण तेमां गुणनो तो लवलेश पण देखातो वथी. तोयपण मोहे करीने अंध Dt1 थएला जीवो, ते मिथ्यात्वनोज आश्रय करे छे. एटले ते मिथ्यात्वनेज अंगीकार करे छे परंतु जिनधर्म अंगीकार नथी करता.
धिधिक् तत् तेषां नराणां विज्ञानेशिल्पे तथा गुणेषु कुशलत्वंयत् धिंधी ताणं नारीणं । विनाण तह गुणेनु कुशैलत्तं ।।
ohoripoppoCOM
JainEducation inter
010.00
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
