Kalpasutram Part_2

SR No.: 600024
Original Sutra Author: N/A
Author: Ghasilal Maharaj
Publisher: Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti Rajkot
Publication Year: 1959
Total Pages: 504
Language: Sanskrit, Hindi, Gujarati
Classification: Manuscript & agam_kalpsutra
File Size: 18 MB

Page 208

श्रीकल्पसूत्रे
।।१९७||
真真
CACIENCECE MO
मूलम् - तए से डकोसिए बिसरे कुद्धे समाणे विलाओ बाहिर निस्सरिय काउसम्मनियं पहुं
चिंती - ' के रिसो हमो मच्चुकमणुल्सो जो खाणू वित्र थिस्तोग ठिओ, संपइ चेत्र इमं अहं जिला भासरासी करोमि ति कट्टु काण घमघमंतो आगुरुतो मिसिमिसेमाणो विसरिंग वममाणो फ वित्थास्यंतो भयंकरेहि फुकारेहिं दिट्ठि फोरेमागो रे निज्झाइत्ता सामि पलोएइ । सो न उज्झइ जहा अण्णे, एव दापि तचेपिपलाड तहपि सा न उज्झइ, ताहे पहुं पायगुडम्म डसर, डसित्ता 'मा मे उबर पंडिज्ज - त्ति कट्टु पचासकइ । तहवि पहने पड़ । काउस्सग्गाओ लेंसमवि न चलइ । एवं दोपि तच्चपि डसर, तहवि पड, ताहे अमरिसेणं पहुं पाएं तो अच्छा एवं तं भगवं संतमुद्दे अउलकंतिमंत सोम्मं सोमव सोम्मद माहुरियगुणजुत्तं खमासी पिच्छंत तस्स ताणि विसभरियाणि अच्छीणि विज्झाइयाणि । त कोह पुंजत्रो सो चंडकोसिओ जाओ। पहुस्स संविलेण तस्स कोहो समिओ । तस्स कोहजालार उचरिं पहुणा खमाजाले सितं, तेण सा संतो संतमहात्रो संजाओ । एयारिसं संतिसंपन्नं चंडकौसिये दणं पहू एवं बयासी - हे चंडकोसिय! अबुझ, ओबुज्झ, कोहं ओमु श्रच पुण्यभवे कोहवसेणेव कालमासे कालं किया तु रूप्पो जाओ, पुगोऽवि पात्रं करेसि, तेण पुणेोऽवि दुग्गई पावेहिसि, अभ अप्पागं कल्लागरमे पत्तेहि-त्ति- ।' एवं समिमं पवोहवणं सोचा चंडकोसिओ वियारसायरे पडिओ पुत्रभवनाई सरइ । तेण सो गिय-: पुत्रभवे को पगडीए यिमरणं विष्णाय पच्छायाचं करिय हिंसयपगडिं विमुचिय संतसहावो संजाओ । तए णं से सप्पे तो भत्ताई अगसणाए छेदित्ता मुहे झाग कालमासे कालं किचा उक्कोसओ अद्वारससागरोत्रमहिइए सहारा देवलोए उक्कोसट्टिइओ एगावयारो देवो जाओ। महाविदेहे सो सिज्झिस्स ॥०८६॥ छाया— ततः खलु स चण्डकौशिको विषधरः क्रुद्धः सन् विलाद् बहिर्निःसृत्य कायोत्सर्गस्थितं प्रभुं चिन्तयत् कीदृशोऽयं मृत्युभयविमुक्तो मनुष्यो यः स्थाणुरिव स्थिरत्वेन स्थितः सम्प्रत्येवेममहं विषया भस्मराशीकरोमीति कृत्वा क्रोधेन धमधमायमान आशुरक्तो मिसमिसायमानः विषाग्निं वमन फणां
मूल का अर्थ - ' तर णं' इत्यादि । तब वह चंडकौशिक विवधर क्रुद्ध होकर बिल से बाहर निकला
और कायोत्सर्ग में स्थित प्रभु को देख कर सोचने लगा- 'कौन है यह मौत की भीति से मुक्त मानव, जो ठंठ की भाँति स्थिर होकर खड़ा है ? मैं इसको अभी की ज्वाला से भस्म कर देता हूँ । '
भूवना अर्थ - 'तपणं' इत्याहि थंडशिनाग महार नीता अधथी धुवांवां માનવી છે કે જે મેતથી પણ ડરતા નથી ?
ઉભેલાં જોઈ વિચાર કરવા લાગ્યા કે · આ કયે
थयो ने प्रभुने स्थिर
અને જીવારના ઠુંઠાની
營□□寳寳寳實實營運營實無有無無無營養食
कल्पः ।।
मञ्जरी
टीका
1
चण्ड- 1
कौशिकस्य
भगवदुपरि
विष
प्रयोगः
||म्०८६ ॥
॥१९७॥