________________
कल्प
श्रीकल्प
मञ्जरी
मूत्रे
टीका-विघ्नविघाताय कृतं स्वेष्टदेवतानमस्कारात्मकं मङ्गलं शिष्यशिक्षायै ग्रन्थे निबध्यते-'भवजलधि०' इत्यादि । अहंन्यासीलालो व्रती भवजलधिनिमज्जजीवर कदनं-भवजलधिः-भवो जलधिरिव दुस्तरत्वात् , तत्र निमज्जतां ब्रुडतां जीवानां माणिनां रक्षायाम् उद्धरणे एकः प्रधानो दक्षो निपुणस्तम् संसारपारकरणसमर्थमित्यर्थः, वदनहिमकरांशृत्क्षिप्तहद्ध्वान्तकक्षम्-वदन-जिनस्य मुखमेव हिमकरः चन्द्रस्तस्य अंशुभिः किरणैः उत्क्षिप्ता दूरीकृता हदवान्तकक्षा-हृदयान्धकारावलिर्येन स तथा तम्-भव्यानाम् अनादिकालावस्थितमिथ्यात्वतिमिरनाशकमित्यर्थः, सुरमनुजमुनिभिः देवमनुष्यमुनिभिनित्यवन्धमान-नित्यं सदा वन्धमान-प्रणम्यमानं स्तूयमानं वा सकलगुणनिधानं-सकलानां सर्वेषां ज्ञानदर्शनादीनां गुणानां निधानम्-निधिस्वरूपं त्रिजगत्मसिद्ध बर्द्धमानं चरमतीर्थकरं नौमि-स्तवीमि ॥१॥
टीका
॥१२८॥
चरणम्
टीका का अर्थ--विघ्नों का विधात करने के लिए अपने इष्ट देव का नमस्काररूप जो मंगल किया । गया है, वह शिष्यों को 'ग्रंथ के आदि में मंगलाचरण करना चाहिए'-यह सिखलाने के लिए शब्दरूप में निबद्ध किया जाता है।
दुस्तर होने के कारण संसार, समुद्र के समान है । इसमें डूबने वाले जीवों की रक्षा करने में असाधारण निपुण, अपने मुखरूपी चन्द्रमा की किरणों से भव्य जीवों के दयमें स्थित अन्धकार के समूह को नष्ट करने वाले, अर्थात अनादिकालीन मिथ्यात्व-तिमिर का अन्त करने वाले, देवों, मनुष्यों एवं मुनियों द्वारा सदा वन्दनीय-स्तवनीय, समस्त गुणों के निधान और तीनों लोकों में प्रसिद्ध श्री वर्द्धमान नामक चरम तीर्थकर को मैं मुनिव्रती घासीलाल नमस्कार करता हूँ ॥१॥
ટીકાને અર્થ—વિનોને વિનાશ કરવા માટે પિતાના ઈષ્ટદેવને નમસકારરૂપ જે મંગળ કરવામાં આવ્યું છે છે, તે શિને “ગ્રંથના આદિમાં મંગલાચરણ કરવું જોઈએ ' એ શિખવવા માટે શબ્દરૂપે નિબદ્ધ કરવામાં આવે છે.
દુસ્તાર હોવાને કારણે સંસાર સમુદ્રના જેવો છે, એમાં ડૂબતા નું રક્ષણ કરવામાં અસાધારણ નિપુણ, શ્રી પિતાના મુખરૂપી ચંદ્રમાનાં કિરણેથી ભવ્ય જીના હૃદયમાં રહેલા અંધકારના સમૂહને નષ્ટ કરનાર, અર્થાત્ અનાદિ કાળના મિથ્યાવ-તિમિરને અંત કરનાર, દેવ, મનુષ્યો તથા મુનિઓને માટે સદા વંદનીય-સ્તવનીય, સર્વ ગુણેના નિધાન અને ત્રણે લોકમાં પ્રસિદ્ધ શ્રી વર્ધમાન નામે ચરમ તીર્થકરને હું મુનિ વતી ધારીલાલ નમસ્કાર કરૂં છું. (૧) ઉપર
Jain Education
on
Seww.jainelibrary.org