________________
मराइचहा।
सत्तमो भवो।
७१२॥
॥७१२
जणणी । जाव नस्थि त्ति खुहापिवासाहिभूयत्तणेण कुविओ एसो। न निरूवियमणेण सिक्कयं । थेवेलाए य वूढे वि पाणिए 5 वावडयार सेट्ठिमाणु सेहिं न किंधि वि दिन्नं ति पडिवना दीणयाए अबढद्धा महाविसारणं विदाणचित्ता समागया चन्दा । तं च तहा पेच्छि ऊण कोहवसरणं जंपियं सग्गेणं । तर्हि गया चेव सूलियाए भिन्ना तुम ति । वीसरिया वेला अम्हाणं छुहाभिभूयाणं । तीए वि किंवणभावेण तहा दुक्खपीडियाए जंपियमिणं । तुज्झ पुण छिन्ना इत्थ त्ति, जेण सिक्कयाओ वि गेण्हिऊण न भुञ्जसि ॥
एत्थन्तरंमि एवंविहवयणदुश्चरियपच्चयं बद्धमिमेहि कम्मं । अइक्वन्तो कोइ कालो। अन्नया य विचित्तयाए कम्मपरिणामस्स भवियव्ययाए य एएसि विसिट्ठफलसाहगत्तणेण जीववीरियस्स माणतुङगणिसमीवे पत्ता इमेहिं जिणधम्मबोही, गहियं सावयत्तणं, पालियं कंचि कालं । पवड़माणसुहपरिणामाण य जाओ चरणपरिणामो। पवन्नाणि पबज्ज । पालियं चारित्तं । चरिमकाले य काऊण टिकाद्वारं गता तत्रैषा । स्तोकवेलायां च समागतः स्वर्गः । विमुक्तं शाकेन्धनम् । निरूपिता जननी, यावन्नास्तीति क्षुत्पिपासामिभूतत्वेन कुपित एषः । न निरूपितमनेन शिक्यम् । स्तोकवेलायां च व्यूढेऽपि पानीये व्याप्ततया श्रेष्ठिमनुष्यैर्न किञ्चिदपि दत्तमिति प्रतिपन्ना दीनतया अवष्टब्धा महाविषादेन विद्राणचित्ता समागता चन्द्रा ।. तां च तथा प्रेक्ष्य क्रोधवशगेन जल्पितं स्वर्गेण-तत्र गतैव शूलिकया भिन्ना त्वमिति । विस्मृता वेलाऽस्माकं क्षुइमिभूतानाम् । तयाऽपि कृपणभावेन तथा दुःखपीडिया जल्पितमिदम्-तव पुनश्छिन्नौ हस्ताविति, येन शिक्यकादपि गृहीत्वा न भुक्षे ।
अत्रान्तरे एवंविधवचनदुश्चरितप्रत्ययं बद्धमाभ्यां कर्म । अतिकान्तः कोऽपि कालः । अन्यदा च विचित्रतया च कर्मपरिणामस्य भवितव्यतायाश्चैतयोविशिष्ट फलसाधकत्वेन जीववीर्यस्य मानतुगगणिसमीपे प्राप्ताऽऽभ्यां जिनधर्मबोधिः, गृहीतं श्रावकत्वम् , पालित कंचि
१ किविण-घ।
BARAGARG
ब्ल
Jain Educ
a
tional
For Private & Personal Use Only
Alinelibrary.org
