Digambar Jain 1915 Varsh 08 Ank 01

SR No.: 543085
Original Sutra Author: N/A
Author: Mulchand Kisandas Kapadia
Publisher: Mulchand Kisandas Kapadia
Publication Year: 1915
Total Pages: 170
Language: Hindi
Classification: Magazine, India_Digambar Jain, & India
File Size: 19 MB

Page 104

અંજ ૧ 1.
» લિવર જૈન. ૧૯ બીર રી–ગુનો નો! તમે પતિ ઉદABકેટ = 38 હજી30 करो ते खलं, अमे तो घरडा थया, आमां विद्याभ्यास (कॉलेजनी उंची अमे शुं जाणीए ? आज सुधी आवी वातो केळवणी) पछी शुं करवं! अमे जाणता पण नहोता!
વરસનઃ–ડીઝ, હવે તો નાખવામાં અા- (લેખક:-હરજીવન રાયચંદ શાહ-આમેદ) वीने तमाराथी बीजं कांइ नहीं थाय अने
અમદાવાદમાં શેઠ પ્રેમચંદ મેતીચંદ #ાં નહીં આવડે, તો તે વારી અને દિગંબર જૈન બેટિંગ કુલ સ્થાપન
થયાને દશ વર્ષ થયાં છે અને મુંબઇમાં શેઠ અને વિધવા અથવા રીવ કહેનોના હીરાચંદ ગુમાનજી જૈન બેડિંગ સ્કુલ સ્થા
પન થયાને તેથી પણ વધારે વર્ષો થયાં છે. આ आश्रमनी संभाळ राखवी, व्हेनोने सारे ,
બેઉ સંસ્થાઓના વિધાર્થીઓને પ્રત્યક્ષ અનુમા તોરવી, તેમને શાંતિ રાવવાની રી- ભવ થયો છે તે ઉપરથી અને એ સંસ્થારતાળ ટેવી, તે હું તો બનશે જેનë? એના રીપોર્ટો વાંચવા ઉપરથી એમ નક્કી - जीवकोरः-हा, एटलं तो करीश.
થાય છે કે આપણું (દિગંબર જૈન)વર્ગમાંથી
જેટલા વિદ્યાર્થીઓ અંગ્રેજી ભાષાની ઉંચી જોર -તમારા જેવી શ–વાલ વૃદ્ધ કેળવણી લે છે. તે પૈકીના સેંકડે પંચોતેર માતાનો નો સામે થાય અને મારી ટકા ઉપરાંત ખાનગી અથવા સરકારી ને ઉત્તેઝવ કહેનો નો રસ-વીસ મઢ વરે, કરીમાં કે પછી જેમાં શારીરિક પરિશ્રમ વધારે તેમ ચંદ્ર૪ નેવી ઉતારી છોકરીઓ નો કરવો પડે નહીં, એવા ધંધામાં જોડાય છે
અને બાકીના થોડા ટકાનું શું થાય છે તે पांच-दश निकळे तो सहजमां जाति- १
ઝાઝું જાણ્યું નથી. જે થોડું જાણ્યું છે તે सुधारानुं काम सफळ थाय, तेमां शक नथी.
લખવાની જરૂર નથી. मानकोर:-योग्य काम सोपवाथी अमे।
આ વિષયનું મથાળું જે પ્રશ્નાર્થક ચિસામે થશું, તેટછામાં વંર નો નથી કરવામાં આવ્યું છે તે પ્રશ્ન કેટલાએક દામી મરી.
. વિધાર્થીઓને આ લેખકે જાતે પૂછેલો છે અને - ચંઠ–ભાવી માટીનો તો મહિનામાં તેના જવાબમાં સેંકડે નેવું ટકા તરફથી કોઈ જે વસંત થવી નો, તેથી વધારે મઝારે પણ પ્રકારની નોકરી કરવાનેજ જવાબ આ
પવામાં આવેલો છે; અને તેનું કારણ પુછતાં हरकोरः-बहु सारं, तेमज करीशुं.
નીચે મુજબ જવાબ વાળવામાં આવેલા છે. चालो हवे.
૧ નેકરીમાં જેવું પ્રમાણીકપણું અને કેળાં —કેળાં ઘણાં પુષ્ટીકારક છે અને સત્ય સચવાય છે, તેવું ઇતર ધંધામાં જોડાવાથી કચવવામાં પણ સહેલા છે કેમકે એ પાણએ સચવાય તેમ લાગતું નથી. કલાકમાં જ પચી જાય છે. વળી એની છાલ
૨ કૅલેજમાં જે સાહિત્યનું જ્ઞાન સંજોડી હોવાથી એમાં બહારનાં ઝેરી તત્વો પ્રવેશ કરવા પામતાં નથી.
પાદન કરેલું હોય છે, તે નેકરી સ્વીકારવાથી