________________
a ૮]
» સત્ર વાર ગં. હું જતા અને એ જ સ્થિતિમાં સંતોષ રાખી છે કtes%20%.com બેસતા તેમ હાલના વખતમાં આપણાથી બની શકે તેમ નથી. એટલે એ જ્ઞાનનો ત્યાગ પણ સવને ખરેખર ઉપયોગી થઈ શકે છે તેમ નથી.
ઈશ્વર પ્રણિધાનનો ત્યાગ બહુ ઉંચો છે તેવા –શ્રીમતા કુન-ટાપુ.), 8 છતાંપણ એ ત્યાગ પણ હાલના વખતમાં બધા લોકોને કામ આવી શકે તેમ નથી. કારણ કે જન તથા બુદ્ધ વગેરે ધર્મવાળાઓ हरकोर व्हेनः-व्हेनो! आजे रातना ઈશ્વરને જગકર્તા તરીકે માનતા નથી, તેમજ મીટ માવાની છે માટે જરુર ભાવનો હોં ! યુરોપ, અમેરિકામાં હાલમાં કેટલાક મતના લોકો પણ ઈશ્વરને માનતા નથી. એ સિવાય વાસન —શા માટે? ઈશ્વરને માનવાવાળા લોકોમાં પણ ઘણા માણસો એવા હોય છે કે જેઓ જરૂર જેટલે કું? તેનો વિવાર ઝરવા માટે વાર પુ૫ બહારનો ત્યાગ પાળતા નથી. અને જ્ઞાનની બાબતમાં તો સાવ મોટું મીઠું જ હોય છે પ વળે બાપની તર સાથું નોતો નથr અને તેમ છતાં અમે બધું ઈશ્વરને અર્થે અને ટી ટુર ગુણ છે, તેટાને માકરીએ છીએ એટલે અમને પાપ પુન્ય લાગે છે માનતા નથી, તથા માજળો ગુઝરાતી નહિ એમ સમજી ઠગાયા કરે છે કારણકે પાપપુણ્ય લાગે નહિ અને કામ કરતાં હતાં
नदशामा डुबवा लाग्यो छे, तेनो सुधारो ત્યાગી ગણી શકાય એવી તેઓની સ્થિતિ હોતી નથી અને એ પ્રમાણે બનવું હાલના વરવાની જરૂર છે. ના બાપને પગ થંટા વખતમાં બહુ મુશ્કેલ છે એટલે ઈશ્વર પ્રણિધાન જમાનાને બંધ બેસત થઈ શકે તેમ નથી.
આવી રીતે ત્રણ જાતના જે મુખ્ય ત્યાગ નવો –મીટીંગ રહે શું વરજગતમાં ચાલે છે તેથી સમજુ લેકોને સં- સન! રહુને નો અર્થ જેમ વવર પડ્યો? તોષ થતો નથી. માટે હવે આપણે એવો વિચાર કરવો જોઈએ કે જે ત્યાગ દુનિયાના વરસન --મારા ઘરમાંથી હમેશાં નાબધા વર્ણવાળાઓને, બધા દેશવાળાઓને અને ૨ છે. તેનો વિર જૈનોની ઘર છે સંબધી જાતવાળાઓને કામમાં આવી શકે એવો ત્યાગ કર્યો એ માટે હાલના વખતમાં સમર્થ
स्थाओना मेम्बर छे. ते जइ आव्या एटले સંત તથા વિદ્વાને કહે છે કે
वात करे छे अने एक बे वखत श्रीमती मगनપિતાનું સ્વાર્થને છોડી દે અને કહેનના દિલનાં હું ઘT ન હતી, તેથી પરમાર્થમાં જીવન અર્પણ કરવું તેનું નાનું ન રોઝ છે અને ૪ ાં છાણ . નામ ખેર ત્યાગ છે,
( અપૂણ. ) તે હું જાણું છું.
TS 25T
