________________
આગમત (૨૨) ઘાનાણીનિ શનિ, નામાનિ જેવા છે . વિશ્વ વિષ્ણા? તે વાવો, છે
જ રયુઝિart પુના રૂછશા : હે જગતપતિ! જગતમાં જે આત્માને પીડા કરનાર અને જ્ઞાન આદિ ગુણોને ઘાત કરનાર જ્ઞાનાવરણીય વગેરે કર્મો ન હોય તે તમારી વાણીને નિર્જરા કરવા જેવું રહે જ નહિં, અર્થાત જ્ઞાનાવરણીય આદિ કર્યો છે, તેથીજ તમારી વાણી સાર્થક છે. (૩૪૧) (૨૭) વિર બ્રિજ પર-સુપાવી રઝનો કો ઘણા
સુશી મા, સરવે ર્થિ? પૂરૂછરા 4 જેમ જગતમાં વિપત્તિઓ કે હું હોવાથી ઉપકાર કરનાર મનુષ્ય સજજન ગણાય છે, તેમ છે તીર્થકર ભગવાન! જન્મ જરા આદિ દુખેથી વ્યાપ્ત એ જગતથી તમે બચાવનાર છે માટે પૂજ્ય છે! (૩૪૨) -(૨૮) રાત સુwint શીતિ, સુ ર પણ.
निस्सारं जगदन्वीक्ष्य, सारार्थ त्वं श्रयेत् सुधीः ॥३४३॥ દાતારની દુકાળમાં દાન દેવાથી ખરી કીતિ થાય છે, અને સુકાળમાં તે તે દાતાર બીજા જે જ છે, અર્થાત્ દુકાળને લઈને છતારની કાતિ છે, તેમ જગત અસાર છે, એમ જોઈને બુદ્ધિમાન પુરુષે તેથી બચવા તમારે આશરો લે છે. (૩૩) ૨૨૨) મોરલા જાશં?, માથાનાં મહાલત
નિષ્પો સૌ રાજા-મતવા વિનિષિા? ૪૮વા જે સમર્થ પુરુષ યાચના કરનારને પીડાથી રક્ષણ ન કરે તે તે દયા વગરને ગણાય, તે હે નાથ ! યાચના કરતા એવા મારું ને રક્ષણ ન કરે તે તમે કેવા દયાનિધિ , માટે હેનાથી પીડાતા - એવા મારું રક્ષણ કરે. (૩૪૪). (૨૪) જોરાવર જ ના?, અદશાનાં માવા તા.
न ते कायो वचश्चेतो, गुणाचित्रं तदाव्यधुः॥३.५॥
