________________
૨૨.
આગમજાત . (ર) મામા નો વિચારવામા?
सुखासुखाम्यां न ऋते स्वकर्मणः ॥३२२॥ કે આત્મા! તને સુખ અને દુઃખને માટે આવકમ સિવાય શુભ કે અશુભ વિષયે સમર્થ નથી, અર્થાત્ કર્મ જ સુખ કે દુખ આ છે, ને વિષયે તે નિમિત્ત પાત્ર છે. (૩૨) (ર૧) રિષભેરામ() પાના પરદા.
વૈદ્ય, ઔષધ અને સેવકે કમની વેદનાને સંગત હેય છે. અર્થાત્ કર્મ પ્રમાણે મળે છે. (૩૨૪) (ર) સહિ? સુખcifહતોગતિ સહ જં
સત્ વારમાર્થે મના રિટા હે પ્રાણ ! જે તારા આત્માનું કાર્ય–કરવામાં તારું મન હેય તે દુખના સમૂહથી પીડાતે છતાં પણ તે તેને સહન કર. (૩૮) (૧૨) ૨ મવિદુર્ણ થાિતિ fઉતા રૂા.
ભવિષ્યમાં થવાવાળું દુઃખ ચિતાથી જતું નથી. (૩૨૯) (૨૮) જણાવમોથે વિજ્ઞાનતં?
સુાં વિવિઘા તર! રોજણાઈ ૨૨ભા અવશ્ય જોગવવા ગ્ય પિતાના કર્મથી થયેલાં દુઃખને જાણીનેસમજીને હે જીવ! શેક સમૂહને તરી જા! (૩૩૦) ૨૨૨) તિષિતોને ત્યાં માત્ર માઇs II
अधुना कर्मणा बाध्ये, नाथासि कि त्वमकियः॥३३॥ હે નાથ ! લાંબા કાળથી હું તમને એકને જ આ8ીને રહે છે, અને મેં આપને જ માર્ગ આદરે છે, પરંતુ હમણાં પીડાતા એવા મારે વિષે તું કેમ નિષ્ક્રિય રહ્યો છે? (૩૩) : (૨૨) રાજા અતૂ પાર્થ શાહના
સાયરાય વોરા, નાપાસ ર્ય વિરામણિયા પર - હે નાથ! જેના સૈનિકને બીજાથી જે પીડા થાય તેમાં નાયકની દુલતા છે, તે આપ કેમ નિષ્ક્રિય રહ્યા છે? (૩)
