________________
૧૦
સ્થાન,
પાનું વિષય | પાનું વિધ્ય ૫થી ૬૦ દીવાદાંડીનાં અજવાળાં ૧૪ મનને વિષય છે? પથી૧૧ આગમવાચન પરિચય ૧૫ મનની સાબીતીમાં અપાવિ. સં. ૧૯૭૪માં સુરતની યેલ કુતર્કનું નિરસની
ચેથી આગમવાચના ૧૫ મનના અણુ સ્વરૂપનું સમાપ્તિનું વ્યાખ્યાન-૧
નિરસના ૫ આગમવાચનાની ઉત્પત્તિ | ૧૬ શ્રુતજ્ઞાનનું સ્વરૂપ ૬ મુદ્રણ
૧૬ મતિ-શ્રુતના સહચરિત૬ વેચાણ
પણને વિચાર ૭ ભેટ
૧૭ અવધિજ્ઞાન કવરૂપ ૮ રજા પાડવાનું પ્રજન ૧૭ મનઃ પર્યવજ્ઞાન સ્વરૂપ ૯ આવતી વાયનાનું મુકરર ૧૮ કેવળજ્ઞાન સ્વરૂપ
૧૮ જ્ઞાન–અજ્ઞાન વ્યવસ્થા ૯ ઉપસંહાર.
૧૮ મતિ આદિ ત્રણ જ્ઞાન ૧૧થી ૩૦ શ્રુતજ્ઞાનની મહત્તા. મિશ્ર હોઈ શકે
વિ.સં. ૧૯૮૪માં ૧૯ મતિજ્ઞાનના ભેદે અમદાવાદના જૈન સાહિત્ય ૨૦ શ્રુતજ્ઞાન શ્રેષ્ઠ કેમ? પ્રદશન વખતે આપેલ ૨૦ શ્રુતસિવાયના ચાર જ્ઞાને. વ્યાખ્યાન-૨
કેવા? ૧૧ શ્રુતજ્ઞાનની મહત્તા કેમ?
૨૧ શા પર વિશ્વાસની
જરૂર ૧૨ પ્રમાણની મુખ્યતા કે જ્ઞાનની?
અણસમજથી દીક્ષામાં ૧૨ કેવલીને મતિજ્ઞાન હોય?
આડે આવવું મહાપાપ છે. ૧૩ કેવલીઓ અતીન્દ્રિય
દીક્ષાર્થીએ મા બાપની હોય છે.
સેવા કરવાની કે નહીં? ૧૩ કેવલીને મતિજ્ઞાનની જરૂર
૨૩ દીક્ષાર્થીની દશા
૨૩ શ્રાવકની આદર્શ વ્યાખ્યા. ૧૪ મનથી મતિજ્ઞાન શી રીતે
૨૪ દીક્ષાની મહત્તામાં વૈયાથાય ?
કરણીનું સમર્થન
