Page Text
________________
૨૫૪ : પ્રશ્નાત્તર કણિકા :
ઉપભાગમાં આવે તો, તેથી અ'તે જતે દહાડે પરિણામ નિર્ધ્વ"સ થવાની સ ંભાવના હોવાથી તેના ઉપભાગના નિષેધ કરવામાં આવે છે.
પ્ર૦ ૧૧૩ : વક્રગતિ ભારે કમી થવાને જ હાય એવા નિયમ ખશ?
છે.
૩૦ : શાસ્ત્રોમાં વક્રગતિનું કારણ ઉપપાતક્ષેત્ર વિકોણિમાં ડાય તે જણાવ્યું એટલે વક્રગતિ તેને જ કરવી પડે છે કે જેને ઉત્પત્તિસ્થાન સમકોણિમાં ન હોય. ખીજું જે ચર્મશરીરી છે તે પણ ઉત્પન્ન થવાનું સ્થાન વિકોણમાં હોય તે। ભવાન્તરથી અહીં છેલ્લા મનુષ્યભવમાં વ ગતિએ આવે છે. એટલે વક્રગતિ ભારેકની તે જ હાય એવા નિયમ હાઈ શકે નહિ.
પ્ર૦ ૧૧૪ : આગામી કાલ કરતાં ભવ્ય જીવે આછા, વધારે કે સમ છે?
ઉ૦ : શ્રી વિશેષાવશ્યકમાં ભૂતકાલ અને ભવિષ્યકાલ બન્નેને તુલ-સરખા કહ્યાં છે. ત્યાં જણાવ્યુ છે કે ભૂતકાળમાં પણ એક નિગેાદને અનન્તમે! ભાગ સિદ્ધ થયા છે અને ભવિષ્યકાળમાં પણ તેટલા જ ભાગ સિદ્ધ થશે પણુ એછે કે અધિક નહિ. આથી સિદ્ધ થાય છે કે કાલ કરતાં ભવ્ય જીવે અનન્તગુણાં છે. અન્યમતે ભૂતકાલ કરતાં ભવિષ્યકાલ અનન્તગુણ્ણ પણ કહ્યો છે.
પ્ર૦ ૧૧૫ : અપુનઃન્ધક અને સમૃદ્બન્ધક આ એ અવસ્થા ચરમાવત માં આવ્યા પછી થાય કે પૂર્વે થાય?
ઉ૦ : અપુનઃન્ધક અવસ્થા તા, જીવ ચરમાવત્તમાં દાખલ થયા પછી જ પ્રાપ્ત થાય પણ સમૃદ્બન્ધક અવસ્થા ચરમાવી જીવને પણ હાઇ શકે છે અથવા ચરમાવત્તના નિકટ કાલવી જીવને પણ હાઇ શકે છે. એટલે કે–સમૃદ્બન્ધક માટે ચરમાવતા એકાન્ત નિયમ બાંધી શકાય નહિ.
પ્ર૦ ૧૧૬ : મોહનીયની ૬૯ કોડાકોડી સાગપમની સ્થિતિને ક્ષય થયા પછી નવકારને જ કે કરેમિ ભંતેના જ ખેલાય કે નવકારતા કરેમિ ભંતેના જ ખેલવાથી ૬૯ કાડા કોડી સાગરોપમ તૂટે? એમાંથી સાચુ શું?
કે
ઉ૦ : અને સાચુ છે. અપુનમ`ધક અવ
સ્થાને પામેલા આત્માઓની માહનીયની ૬૯ કાડાકોડીની સ્થિતિને ક્ષય પહેલાં થઈ ગયેÀા હોય છે, તેવી અવસ્થામાં રહેલા આત્માએ તે અવસ્થા વખતે નવકારને ળ કે કરિમ ભ તેને જ મેલે છે અને કેટલાક આત્માએ એવા પણ હાય કે નવકારતા કે કરેમિ ભતેના ૢ ખેલતી વખતે પણ માહનીયની ૬૯ કોડાકોડી સ્થિતિનેા ક્ષય કરતાં હોય. ટુંકમાં નવકારને કે કરેમિ ભંતેને ખેલતી વખતે તે દરેક આત્મામાં માહનીયની ૬૯ કાડાકાડીની સ્થિતિ નાશ પામેલી હોવી જ જોઇએ. વિના તેા ખેાલી શકે જ નહિ.
પ્ર૦ ૧૧૭ : તીથ કરી સમુદ્ધાત કરે કે નહિ ? પ્રભુ મહાવીરની ચરમ દેશના સાલ પ્રહરની છે તેને કેટલાક સમુદ્ધાતમાં ધટાવવા મથે છે, તે વ્યાજખી છે?
૩૦ : વેદના, કષાય, મરણુ, વૈક્રિય, તેજસ, આહાર અને કેવિલ આ સાત સમુદ્ધાત છે. તેમાં પ્રથમના છ સમુદ્ધાતા છદ્મસ્થને હાય છે અને સાતમા કેલિ સમુદ્ધાત ફક્ત કેલિને જ હાય છે. અન્ય કેવલી ભગવાની જેમ તી કર દેવા પણ આયુષ્યની સ્થિતિ કરતાં વેદનીય, નામ અને ગાત્રક ની સ્થિતિ અધિક હોય તો તેને સરખી કરવા માટે કેવલી સમુદ્ધાત કરે અને આયુષ્યની સ્થિતિ કરતાં વેદનીયાદિની સ્થિતિ વધારે ન હોય તેા ન કરે. કેવલી સમુદ્ધાંત માત્ર આઠે સમયના જ હોય છે. તેથી સેાલ પ્રહરની ભગવાનની દેશનાને કાઇ પણ રીતે કેવલી સમુદ્ધ.તમાં ધટાવી શકાય નહિ.
જીવનના ઝંઝાવાતાની વચ્ચે તમને જીવનસાથીની જેમ માદક ખની શકે તેવુ માસિક સ્ત્રાણુ આજેજ ગ્રાહક બના!
વા, લ, પેજ સાથે રૂા. ૫-૫૦ ન. પં. કલ્યાણુ પ્રકાશન મંદિર વઢવાણ શહેર (સૌ.)
| SR No. | 539245 |
| Book Title | Kalyan 1964 05 Ank 03 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Kirchand J Sheth |
| Publisher | Kalyan Prakashan Mandir |
| Publication Year | 1964 |
| Total Pages | 78 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Kalyan, & India |
| File Size | 9 MB |