________________
uuemcSCseeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee
હિકળા
જી on
_DWWWWWWW:VULVINVIWWW:WWWWWWW
વર્ષ : ૨૧ અંક ૩ : * મે, ૧૯૬૪ શાખઃ ૨૦૨૦ કે માનદ સંપાદક : કીરચંદ જે. શેઠ * માનદ સહ સંપાદકઃ નવીનચંદ્ર ર. શાહ ?
છે જ્ઞાનદષ્ટિની જરૂર!
વૈદ્યરાજ શ્રી
મેહનલાલ શુ ધામ
EN MASA ATAS 20000000000000:088:28800000.00 00000000000OOOOOOOOOOOOG
& જ ભવ્યજીવના અંતરમાં ધર્મ પ્રત્યે આદર હોય છે અથવા સંસ્કાર અને સદાચાર છે S પ્રત્યે ભાવ હેય છે તે ભવ્યજીવને કઈ વાર નાનું મોટું વ્રત અંગિકાર કરવાનું 8 મન થઈ જાય છે. આ રીતે મન થવું એ આજના ભંગાર યુગમાં ભારે ઉગ્ર વાત છે. છે વત નાનું હોય કે મોટું હેય...તપ નાનું હોય કે મોટું હેય...આરાધન નાનું હી હોય કે મોટું હોય....એની પાછળ આત્મબળ અને જ્ઞાનદષ્ટિ હેવી આવશ્યક બને છે છે. ઘણીવાર જ્ઞાનદષ્ટિને અભાવે દેખાદેખીથી ઉભરાતા ઉલાસમાં ઠેસ વાગવાને ભય છે
રહે છે. જે ભાવાવેશના સમયે માનવી આત્મબળ અને જ્ઞાનદષ્ટિને પણ વિચાર કરી છે આ લે તે એણે જે વ્રત કે આરાધન શરૂ કર્યું હોય તે અપૂર્વ બની જાય છે. છે. અમુક આમ કરે છે માટે આમ કરવું જોઈએ એ કરતાં જે કંઈ કરવું જોઈએ રતે કર્તવ્ય છે અને નથી થઈ શકતું તેનું ભારે દુઃખ થતું હોય તે ત્યાં શાનદષ્ટિ છે આપ આપ ખીલે છે. છે. દાખલા તરીકે પ્રથમ યૌવનમાં પગ મૂક્ત એક નવજવાન ગમે તે કારણે ચડ્યું છે જ વ્રત ધારણ કરે છે......એને ઉત્સાહ પણ અપૂર્વ છે.પરંતુ આ ઉત્સાહની સાથે જ્ઞાન છે શ દષ્ટ હોય તે એને ઉત્સાહ એક મહાન સાધનામાં પરિણમે. છતાં એણે લીધેલા આ જે વ્રતને કેઈથી વિરોધ થઈ શકે નહિ...વતને વિરોધ કરવાથી અનિષ્ટો ઉભાં છે છે થતાં હોય છે. છે આ રીતે વ્રત લેનાર માનવી યૌવનના પ્રાંગણમાંથી ખંડમાં પ્રવેશે છે અને એના છે 2 ચિત્તને ચંચળતાને ચેપ પણ વળગે છે. ચાર-છ વર્ષ કે વધુ વરસો પછી એ નવ- ર 89cenec2000969OC2600886808880200
068eccccccstucecceceosboccer:02ec6822e8e8ee080
