Page Text
________________
કયાણ : એકટેમ્બર ૧૯૧ : ૬૧૯
ભાવિક છે. અને એવા પૂર્ણ આત્માએ બતાવેલ, છઠું રાત્રી ભોજન વિરમણ અને શ્રાવકના બાર પ્રરૂપેલ માર્ગને, સત્યને, શાસનને પરમાત્મ અણુવ્રત તેમજ પાંચ સમિતિ ત્રણ ગુપ્તિરૂપી શાસન યાને વીતરાગ શાસન તરીકે જ ઓળખી અષ્ટ પ્રવચનમાતા ઈ કક્ષાભેદે યેજનાશકાય,
બદ્ધ શુદ્ધ આચારના પાલન ઈ ઘડતરથી આવું અનપએ, સનાતન સત્યથી ભરેલું ભરેલા મહાસાગર જેવું અજ્ઞાબદ્ધ આ મહાવિશ્વવત્સલ, વિશ્વશાંતિદાયક મહા શાસન કેઈ કાળે શાસન છે ન હોય એમ બને જ નહિ. હતું, છે અને હશે. આવું આજ્ઞાબધ્ધ મહાશાસન આજે વર્તવિશ્વના કેઈ ને કઈ પ્રદેશમાં એનું અસ્તિત્વ માનકાળમાં કેવા સ્વરૂપે દષ્ટમાન થાય છે અને જારી જ રહે આવું મહા શાસન આજ ભારત તેમાં કઈ ક્ષતિઓ પ્રવેશ પામતી દેખાતી વર્ષમાં છે કે નહિ અને છે તે કયા રૂપમાં હોય, અને તેની ઉપેક્ષા થતી હોય તે તે કેવા સ્વાંગમાં એ જેવું વિચારવું જરૂરી થઈ કેવું ભયંકર પરિણામ સજાવે એ ખૂબ ખૂબ પડે છે, કારણ કે વિશ્વનાં અસ્તિત્વને, શાંતિને ઉંડી અને તાત્વિકતાભરી દીર્ઘ દૃષ્ટિથી વિચાએ આધારસ્થંભ છે, પાયે છે, ગમે તે નામ રવા જેવું ખરુંને? જે શાસનમાં સાધુ સંસ્થા ઉપનામ તે શાસન ધરાવતું હોય પણ ત્યાં ઉપાસ્ય છે અને શ્રાવક સંસ્થા ઉપાસક છે. પરમાત્મભાવના, વીતરાગકક્ષાના આદર્શોનું તેજ છતાં જ્યાં સુશ્રાવકને “અમ્મા પિયરની ઉપઝળહળે છે કે નહિ તે જોવાનું છે. રાગદ્વેષને માથી નવાજીને એક સુંદર ઘટના સર્જી છે સંપૂર્ણપણે જીતનાર જેમ વીતરાગ કહેવાય છે એવા મહાશાસનમાં સઘળીએ મુખ્ય જવાબતેમ “જિન” પણ કહેવાય છે. અને તેથી કરીને દારી શ્રમણ સંસ્થા-સાધુ સંસ્થાના નાયકે પૂ. વીતરાગ શાસન જૈન શાસન તરીકે અને તેના આચાર્ય ભગવંતે પર સ્થાપન કરાએલી છે– ઉપાસકે, એના આદર્શોને હૈયે ધારણ કરનાર લદાએલી છે. પૂ. સાધુ સાધ્વી અને શ્રાવક આત્માઓ જૈન કહેવાય છે.
શ્રાવિકાને બનેલે શ્રી સંધ તેમ જ સત્ય અને એટલે આજે ભારતવર્ષમાં વીતરાગ શાસન નીતિના પંથે ચાલવા ઈચ્છતા માર્ગનુસારી હયાતી ધરાવે છે એ નિશ્ચિત છે. અને ત્યાં સુધી આત્માઓની આત્મકલ્યાણની સઘળીએ જવાબ દેખાતા વિશ્વનું અસ્તિત્વ પણ નિશ્ચિત છે અને દોરી ઉપરાંત દીન-ક્ષીણ માનવીઓ પશુપક્ષી ઓછી વત્તી કક્ષામાં વિશ્વશાંતિ પણ પ્રગટયા અને કીટગણ તેમ જ ઝાડપાન જેવું વનસ્પતિ વિના રહેવાની નથી. પણ આવું મહા શાસન જગત અને અન્ય એકેંદ્રિય જીવાત્માઓ પ્રત્યે કાળના ઝપાટે જમાનાની મહાઘેરી અસર નીચે અખંડ કાર્ય ભાવ વહેતો રાખવા-૨ખાવવાની જરા પણ અસ્તવ્યસ્ત ન થાય એની કાળજી તેમજ વિશ્વશાંતિ જળવાઈ રહે ઈ. જવાબદારી પરિપૂર્ણ હેવી ઘટે છે.
પણ તે પુણ્યાત્માઓ પર રહેલી જ છે. આ
સઘળી દષ્ટિ આંખ સામે રાખી વીતરાગ શાસવીતરાગ શાસનના ક્રમે તેમાં મુખ્ય બે કક્ષા વિભાગો હોય છે. સંસારના સ્નેહબંધને ફગાવી ને
ન’ની ઉન્નતિ-પ્રગતિ અને ક્ષતિઓને વિચાર ભલા માગે" સંચરનાર એક વગર જે સાધ કરવાના છે. તરીકે ઓળખાય છે. અને સંસારમાં રહીને આજની દુનિયા-આજનું ભારતવર્ષ જે અંશતઃ ત્યાગ માર્ગનું સેવન કરનાર અને માગે જે પધતિએ આગેકૂચ કરવા માગે સાધુમાગને અભિલાષી વર્ગ શ્રાવક તરીકે છે અને તેથી કરીને વિષમતાઓ, આર્થિક ઓળખાય છે. સાધુના પાંચ મહાવ્રત અને ભીષણ બેકારી, અન્ન-પાણીના ફાંફા, કુદરતી
| SR No. | 539214 |
| Book Title | Kalyan 1961 10 Ank 08 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Somchand D Shah |
| Publisher | Kalyan Prakashan Mandir |
| Publication Year | 1961 |
| Total Pages | 66 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Kalyan, & India |
| File Size | 10 MB |