________________
* ફલ અને ફોરમ + પૂ પન્યાસજી શ્રી પ્રવીણવિજ્યજી ગણિવર
S
હુકમ કરવાને હક કેને છે? ભૂખ ગણાય છે, તેમ આખું જીવન અધમમાં
Obedience alone gives the right જ પસાર કરી થેડેઘણે ધર્મ કરનાર માનવી to command.
સુખની આશા રાખે છે તે પણ મુખ જ જે માણસો પિતાના વડીલેની આજ્ઞાને ગણાય છે. આધીન રહે છે. તેમને જ બીજા ઉપર આજ્ઞાહુકમ કરવાને હક છે.
યુગપ્રધાનનાં લક્ષણે
एषांच वस्त्रो न पतन्ति युकाः માનવીઓને માટે શિક્ષક
રેશમ, ર રાકૃત્તિ Pains the great-teacher of the area alfa reteaufat: mankind beneath it souls develope.
__युगप्रधाना मुनयो वदन्ति ॥ મુશાબત-આપત્તિ એ મનુષ્યજાતિને મોટે શિક્ષક છે કે જેના હાથ નીચે આત્માઓ
જેમના કપડામાં જુ પડતી નથી. જ્યાં જ્યાં
તેઓ વિચરે ત્યાં ત્યાં દેશભંગ કે રાષ્ટ્રની ચિન્તા વિકાશને પામે છે, માટે આપત્તિમાં સજજનેએ
ઉતપન્ન થતી નથી, જેમના પાદપ્રક્ષાલનના કદી ગભરાવાની જરૂર નથી.
પાણીથી રાગની શાન્તિ થાય છે. તેમને ચગ
પ્રધાન કહેવામાં આવે છે. ' પ્રકૃતિને (સ્વભાવ) પ્રભાવ ઢોવા છાંગ મારા તની, તો સિફ્રાસન (1; પરલોકમાં પણ ભાથાની જરૂર છે. एक प्रकृति न. तजी, तेणे भयो अकाज. प्रहरद्वयमार्गेऽपि, नराः कुर्वन्ति शम्बलम् ।
લેકલજજા, માયા, સિંહાસન, વૈભવવિલાસ નિત જત્રાર્થે, ઘર્ષશોદિવાળી ! બધુએ છેડયું પણું એક પ્રકૃતિ ન છુટવાથી કાજ સરતું નથી. કાય સુધારવું હોય તો
| માત્ર બે પ્રહર જેટલા માર્ગના પ્રયાણુમાં પિતાની માનીતી બેટી પ્રકૃતિ (nature) ને
(મુસાફરીમાં) મનુષ્ય સાથે ભાથું લઈ લે છે. પણ છોડવી જોઈએ.
પરન્તુ ક્રોડો વર્ષના પ્રયાણવાલા પાક માટે કાંઈ જ ભાથુ બાંધતા નથી. માટે પરફેકમાં
સાથે આવે એવું ધમનું ભાથું બાંધી લેવાની જમ્પ-ઉધારના પાસા તપાસ પછી
જરૂર છે. સુખની આશા રાખો M & રોલ વાની સાચી રીચા કાન, યાચક કરતાં યાચનાને ભંગ કરનાર પર ચઢ છે રેવતે જ પ્રવે વિમાન.
વધુ હલકો છે એરણની ચોરી કરી અને સેયનું દાન વવસ્થાપવનં, માં નો ગg ૪ પુત્ત, આપી વિમાન આવવાની રાહ જોનારો જેમ મા ૩ વિ પરિઝાપુ, પત્થામો ને !
