Kalyan 1959 03 04 Ank 01 02

SR No.: 539183
Original Sutra Author: N/A
Author: Somchand D Shah
Publisher: Kalyan Prakashan Mandir
Publication Year: 1959
Total Pages: 130
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Kalyan, & India
File Size: 20 MB

Page 16

* ૧૪ : દ્રવ્યાનુયોગની મહત્તા :
આ દ્રવ્યાનુગ એ પરમ ચિન્તામણિ છે. મિથ્યાત્વીઓ માન અને ખલતા રાખીને તેનાથી સમરસની પ્રાપ્તિ થાય છે. સમરસાપત્તિ પિતાના કદાગ્રહ છોડતા નથી અને આવા સુન્દર કે સમાપત્તિ એ ગીજનેની માતા છે અને ભાવથી વંચિત રહે છે. પંડિત પુરુષે તેને જ મોક્ષદાયિ કહે છે.
પ્રતિકૂળ માગે જનારી નૌકા અને દુર્જનની જેમ જાતવંત મણિને પ્રકાશ સ્વયંભૂ હેય જીભ જનતાને ડૂબાડે છે. નૌકા કાષ્ઠની છે. જડ. છે. તે સ્વસ્થિત અને સ્વ–સ્વરૂપ હોય છે, તેમ છે. ને ખલ જીભ ભયંકર છે. કહ્યું છે, કે – જેની વૃત્તિઓ વિલય પામી ગઈ છે એવા ગી- નૌઢ શિલ્લા ૨, પ્રતિઘૂસ્ત્રવિર્ષળી... જનને પણ નિઃસંદેહ સ્વસ્થિતિ અને સ્વજન નનકતાવ, સT ન નિર્મિતા? . ઉદ્દભવે છે. તેઓ સ્વયં પ્રકાશે છે, આવી ભેગી- વિશ્વમાં દુર્જને છે. તે સજજને પણ છે. ઓની સ્થિતિને સમાપત્તિ કહે છે.
તેઓ આ વાણીના ગુણોને વિસ્તાર કરવા માટે આવી સમાપત્તિ જેને પ્રાપ્ત થઈ છે એવા સદા તત્પર રહે છે. તેઓના સંસર્ગથી આ આત્માઓ સામગથી ક્ષણવારમાં નિજ વાણી વિખ્યાતિને પામે છે. સજ્જનોના એવા
લ્યાણ સાધે છે. તેમને વેગ શાસ્ત્રયોગ કરતાં ઉત્તમ કર્તવ્યથી તેઓને પણ લાભ મળે છે. પણ આગળ વધી જાય છે. વચનાનુષ્ઠાન કરતાં જિનવાણીના પ્રભાવે તેઓ ગુણરત્ન રત્નાકર પણ સમાપત્તિ પ્રમાણ ચઢીયાતું છે.
બને છે, ઉત્તમ ગુણોના સ્થાન થાય છે. એવા. ઉપરકથિત વિચારના શ્લેકે આ પ્રમાણે છે. સજજનેના અનંત કલ્યાણ સંઘને આહત
વાણી આક૯૫સ્થાયી યશ-સૌભાગ્યને આપે છે. अस्मिन् हृदयस्थे सति हृदयस्थस्तत्त्वतो मुनीन्द्रः ।
શ્રી આહત પ્રવચન પરંપરાગત આજ इति हृदयस्थिते च तस्मिन्
સુધી અખંડ–અવ્યાબાધ ચાલુ છે. આચાય_____ नियमात सर्वार्थसम्पत्तिः ॥१॥
ભગવતેની પરંપરાને એ મહાન ઉપકાર છે. चिन्तामणिः परोऽसौ
એ પરંપરાની કેટલીક કડીઓ ગ્રન્થકાર જણાવે છે. तेनेयं भवति समरसापत्तिः ।
તપાગચ્છરૂપ નન્દન વનમાં કલ્પવૃક્ષ સમાન સૈવે ચામાતા
શ્રી હીરવિજયસૂરીશ્વરજી થયા. જેઓ સકલ સૂરિનિર્વાણષટા ગુપૈ: દ્રો રા.
સમુદાયમાં સૌભાગ્યશાળી છે. સર્વજનને ઈષ્ટ મરિવામિનારવ્ય, ક્ષીનવૃત્તેરસંસારમાં છે. જુમો સવંનો - એ પ્રમાણે સૌભાગ્ય તશ્ચિાત્તરનાક, સમાપત્તઃ પ્રાપ્તિતા નામકમનું સ્વરૂપ છે.
આ જિનવચનને અનુસરતા આત્માઓની જેમ તારા સમૂહમાં ચન્દ્રમાં શેભે છે, તેમ પાપઐણિ નાશ પામે છે. ગુણસ્થાનકની શ્રેણિમાં સકલ સાધુસમુદાયમાં તેઓ દેદીપ્યમાન છે. કારણ એ આત્મા આગળ વધે છે. મુક્તિ પટ્ટરાણી કે સૂરિમંત્રનું તેઓશ્રીએ વિધિપૂર્વક આરાધન એને વરે છે. જેમ ઘાણીમાં તલ પીલાય તેમ કર્યું છે. તે અમે ઘનઘાતિ કર્મોને પીલી નાખે છે. એ તેઓશ્રીની પાટે શ્રી વિજયસેનસૂરિજી ભવ્ય વ નિર્મળ ગુણેને વરે છે. માટે જિને મહારાજ થયા. તેઓ આચાર્યગુણની છત્રીશ શ્વરના વચનમાં સદા આદર કરે
છત્રીશીએ વિરાજમાન હતા. અનેક જ્ઞાનરૂપ જેઓ દુર્જન છે તેઓને આ રુચતું નથી. રત્નના જેઓ અગાધ સમુદ્ર હતા. જ્ઞાનરત્ન જે અભિમાની છે તેઓ આથી દૂર રહે છે. રત્નાકર હતા. (- સેનપ્રશ્ન નામે ગ્રન્થ એ