________________
આ
છે વર્ષ ૧૫ - અંક ૧૧
જાન્યુઆરી ૧૯૫૯
,
A Sલ્યાણ
IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII
Hiiiiiiiiiiiiiiiiiiikiwiiiiiiiuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuઈ
સેવા અને સ્વાર્થ –શ્રી મૃદુલ સેવા અને સ્વાર્થ બંને પરસ્પર વિરોધી તત્ત્વ છે. જેમ દૂધ અને છાસ બને દૂ એક પાત્રમાં પિતાનું અલગ અલગ અસ્તિત્વ સાચવી શકતાં નથી, તેમ સેવા અને સ્વાર્થ શિરે એક આસને અથવા એક હૃદયમાં કદી બિરાજી શકતાં નથી. છે આજ સુધી માનવી આ બંને તને એક આસને બેસાડી શક્ય નથી. કારણ કે શ્રી સ્વાર્થ હોય ત્યાં સેવા રહી શકતી નથી. સેવા હેય ત્યાંથી સ્વાર્થને ચાલ્યા જવું પડે છે. પણ
સેવા અને સ્વાર્થ બંને કદી પણ એક મ્યાનમાં પુરાઈ શકયાં નથી અને એ પ્રયTી કરવા જતાં મ્યાનને જ ફાટીને ફેંકાઈ જવું પડે છે.
સેવા અને સ્વાર્થ બને પરસપર વિરોધી હોવા છતાં તવે છે. એમાં કઈ સંશય નથી. છે ત્યાં સુધી માનવ સંસારના સુખે વચ્ચે ગુંચવાયેલે પડ હોય છે, ત્યાં સુધી ક સ્વાર્થને તે કદી છેડી શકતે નથી. કારણ કે સંસારના વિધવિધ સુખ પ્રાપ્ત કરવા એ
| જ એક પ્રકારને સ્વાર્થ છે. છે. ઘણા લોકો એમ પણ માને છે કે સ્વાર્થ અને સેવા એની મર્યાદામાં એક સાથે રહી ( શકે છે. પરંતુ આ કેવળ દંભ હોય છે અથવા તે સ્વાર્થની જ એક માયાજાળ હોય છે. છે. માનવી પિતાના સ્વાર્થને સંતોષવા ખાતર ગમે તેટલો નાનો કે મેટો નીતિમય કે છે અનીતિમય વ્યાપાર કરે કે પુરૂષાર્થ કરે અને પછી સેવાને રીઝવવા ખાતર ગમે તે પ્રકાદિ રનું દાન-પૂન્ય કે કર્મ કરે...! પરંતુ તત્વદષ્ટિએ આ પ્રકારની દાનાદિ ક્રિયા માત્ર છે 0 સ્વાર્થના પાયાને મજબુત કરવા પુરતી જ હોય છે. માનવી લાખ રૂપિયા દાન પાછળ છે શર ખર્ચત હોય છે, છતાં કીર્તિ કમાવાને કે પ્રતિષ્ઠા પામવાને સ્વાર્થ એમાં ખુલ્લી રીતે કે આ
પ્રચ્છન્ન રીતે રહેલે જ હોય છે. છે કેઈપણ રાજપુરૂષ સત્તા પ્રાપ્ત કરવા ખાતર ગમે તે પ્રકારની આશાભરી વાતે U, કરે કે લેક કલ્યાણના વચને આપે... પરંતુ એ બધું સત્તા પ્રાપ્ત કરવા રૂપી સ્વાર્થને