________________
વ્યભિચારની આગ પથરાઈ રહી છે. ભગવાનના દર્શને જવા કરતાં સનેગૃહમાં જવાની છે. તમન્ના સ્થિર બનવા માંડી છે. તે
અન્યાય, અસત્ય, હિંસા અને લુચ્ચાઈ આજે શણગાર બની ચૂક્યા છે.
આ વિષમ પરિસ્થિતિ આપણી સામે એક ફાલા જ્વાળામુખી માફક પડી છે અને આપણે આજ દેટ મૂકી રહ્યા છીએ.પેલી છે વાઘરી વાડે જઈ રહી છે તે રીતે!
આપણે પાછા નહિં વળીએ?
એક્તાના આદર્શથી સંકળાઈને સંસ્કૃતિને હુાસ કરી રહેલી આવી ચિન1 ગારીઓ સામે છાતી કાઢીને ઉભા રહેવાનું બળ નહીં બતાવી શકીએ?
વિનાશ આવે છે... ઝંઝાવાત માફક આવે છે.
અને એના પ્રતિકારની શક્તિ પ્રાપ્ત કરવાના બદલે આપણે વિનાશની પૂજામાં જ 9 I પ્રમત્ત બની ચૂક્યા છીએ, તે કેટલું કરૂણ છે.
ૌતમ સ્વામીની સ્તુતિ
(રાગ- સિદ્ધાચળના વાસી) લબ્ધિના ભંડાર, ગૌતમ વંદુ વારંવાર. પ્રાતઃપાવન નામ યે પ્યારું, જપતાં કટિ વિઘન હરનારૂં; આનદ મંગળકાર-ગૌતમ અડવાશ લબ્ધિ જેહને છાજે, નામ લેતાં સવી દુખડાં ભાંજે, રિદ્ધિસિદ્ધિ દેનાર. ગૌતમ રેગ શેક સવી દૂર ભાગે, ભૂત પ્રેત નવી આવે આગે; મહિમા અપરંપાર. ગૌતમ એહના નામે નવનીધ થાય, આનંદ મંગળ જશ વરતાય; જીવનના આધાર-ગૌતમ જેને જેને દીક્ષા આપે, તેને તેને મુક્તિ યે સ્થાપે શક્તિ અજબ. અપાર. ગૌતમ એહની ખુબી જગથી ન્યારી, ચમત્કાર છે એહને ભારી; જ્ઞાન ધાન ભંડાર. ગૌતમ ભુખ તરસ એ નામે જાવે. તાઢ તડકે કદિ નહિ આવે, મિષ્ટ ભજન દેનાર. ગૌતમ કાર્તિક સુદ એકમના દિવસે, ગૌતમ કેવલ થયું અતિ હર્ષે વર જય જયકાર, ગૌતમ આત્મ-કમલમાં અહનીશ વસ, લબ્ધિ જયંતના કર્મો કરજે, હવે બેડો પાર. ગૌતમ છે
રચયિતા : ઉપાધ્યાયજી જયંતવિજયજી મહારાજ 8 " છે, " eet(E)
