Kalyan 1958 02 Ank 12

SR No.: 539170
Original Sutra Author: N/A
Author: Somchand D Shah
Publisher: Kalyan Prakashan Mandir
Publication Year: 1958
Total Pages: 70
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Kalyan, & India
File Size: 7 MB

Page 29

=
=
=
=
=
e
જ્ઞાન-વિજ્ઞાનની તે જ છાયા 1 શ્રી કિરણ
2222 નમસ્કાર મહામંત્રનો જાપ જાપની શરૂઆતમાં વિચારનું એકીકરણ શકય પ્રિય કમલ,
નથી. કેટલાકને એક સ્થાને બેસવાને કંટાળે વિચાર એક શક્તિ છે, પરંતુ આ શક્તિને આવશે કેટલાકને પાંચ દસ મિનિટ માટે પણ વિકસાવવી કેવી રીતે ? વધારવી કેવી રીતે ? કદાચ એક આસને બેસવામાં પરતંત્રતા લાગશે. વિશુદ્ધ કરવી કેવી રીતે?
કેટલાકનું મન અસ્થિર બની જશે. નિરર્થક
વિચારોમાં મન જ્યાં વિચારેનું એકીકરણું
ત્યાં દેડશે. કેટલાકમાં
ચંચળતા પ્રગટશે. કેટલાક વ્યગ્ર બનશે. શરૂજેમ સૂર્યના કિરણોને બિલોરી કાચના આતમાં સાધકે બિલકુલ કંટાળવું નહિ. અનિએક બિંદુ પર કેન્દ્રિત કરવાથી ગરમી પ્રગટે
યમિત થવું નહિ. છે, કિરણની શક્તિ વધે છે. પાણીના ઝરણા એક સ્થળે. ભેગા થઈ મોટો ધોધ બને તે
નિયમિતતા તેમાંથી વિજળી ઉત્પન્ન થઈ શકે છે. તેમ
પ્રાથમિક સાધનામાં નિયમિતતાનું મહત્વ વિચારશક્તિનું એકીકરણ (Concentration ઘણું છે. જો બની શકે તે સમયની નિયમિof Thought કેન્સેન્ટે શન ઓફ થોટ) તતા પણ જાળવવી. વિચારશક્તિ ( Thought power ઘટ નિયમિત સમયે જાપ કરનારને મનની
ચંચળતા જલ્દીથી દૂર થાય છે. લાંબા અભ્યાસ પાવર ) ને કેળવવાનું જમ્બર સાધન શ્રી નવકાર મંત્ર જાપ છે.
- પછી મન જ્યારે ટેવાઈ જાય છે, ત્યારે ચોક્કસ
સમયે સ્થિરતા લાવવી સરળ બને છે. નિયઆ સાધન દ્વારા વિચારે કેળવાય છે,
મિતપણું મનને વિશુદ્ધ બને છે તથા પવિત્ર થાય છે. શ્રી નષ
દઢ બનાવવા માટે
અગત્યનું છે. કાર મંત્રના જાપથી શ્રી પંચ પરમેષ્ટીમાં મનનું એકીકરણ થાય છે. તેથી મનના મળે સ્વા
નિત્ય નિયમ પૂર્વક શકય એટલે ભક્તિભાવિક પણે ઓગળે છે.
ભાવ પ્રગટાવીને જાપ ચાલુ રાખવે. કેટલાક
મહિના નિયમિતપણાની ટેવ પાડયા પછી જેમ અગ્નિ સુવર્ણની અશુદ્ધિઓ દૂર કરે
જપમાં રસ પ્રગટશે. છે તેમ શ્રી નવકાર મંત્રનો જાપ મનની અશુ(ષિઓ દૂર કરે છે.
મનની સ્થિરતા માટે આપણે ટેવાયેલા પ્રાથમિક સાધના
નથી એટલે કેઈ પણ શુભક્રિયા કરવાના સમયે આ મહામંત્ર સદ્ગુરુ પાસેથી ગ્રહણ કરીને
અનાદિ કાળથી ન ટેવાયેલું મન વ્યગ્ર બને છે. વિધિપૂર્વક શુદ્ધિથી જાપ શરૂ કરવા.
મનની ચંચળતા દૂર કરવાનું જાપ એક અહિં નિયમિતતાનું મહત્વ ઘણું છે. અમેળ સાધન છે.
જ્યાં સુધી મનની ચંચળતા દૂર નહિ