Page Text
________________
: કલ્યાણ : ફેબ્રુઆરી : ૧૯૫૭ : ૮૧૧ :
.
.
.
તપુદ્ગલોના શિરીર રૂપે પાંચ ભેદ જોવા મળે છે. અને વિજ્ઞાનશક્તિ માત્ર જૈનદર્શનમાં કહેલ “મિશ્ર પરિણમન” ટીકાકાર પૂ. શ્રી અભયદેવસૂરિજી મહારાજે આમ હવામાં પૂરતી જ છે. અને તે પણ જ્ઞાનીઓની દષ્ટિએ અતિ પ્રયોગપરિણમનમાં વિશ્વાસાને ગૌણ હેવાનું કારણ અલ્પ છે. પુણલના મિશ્ર પરિણમનથી પણ કેવા કેવા બતાવી તેને મિશ્ર પરિણમન ન કહેતાં પ્રયોગ પરિણત પ્રકારના પરિણામાવ્ર પ્રાપ્તિ કરી શકાય છે તે તમામ કહેલ છે. હવે મિશ્ર પરિણમી પુલ તે કયા ? પ્રકારનું જ્ઞાન સર્વજ્ઞ દેવોને જે હતું તે જ્ઞાનની આગળ તે વિચારીએ.
આજનું વિજ્ઞાન સૂર્ય આગળ આગીયા જેવું પણ પ્રણ પરિણામને છેડયા સિવાય વિગ્નસાથી (સ્વયં) નથી. પુદ્ગલના મિશ્ર પરિણમન કરવામાં આજના સ્વભાવાન્તરને પામેલા પુદ્ગલે મિશ્ર પરિણત કહેવાય. વૈજ્ઞાનિક પ્રયોગમાં માત્ર ૯૮ તને જ ઉપયોગ જેમકે જીવમુક્ત કલેવરદિ.
અને ખ્યાલ છે. જ્યારે જ્ઞાનીઓની દષ્ટિએ અનંતાં જીવે પ્રયત્નથી કરેલી અવસ્થા ખસે નહિ, પણ બીજા તત્ત્વો અને અનંતાં પરિણામાન્તરે છે. [ચાલુ સ્વભાવને પામે તે મિશ્ર પરિણામવાળા ગણાય. પ્રયોગથી જે પરિણમેલા છે તેને સ્વભાવ પલટો આપે અથવા તે એક વખત જીવે જે પુદ્ગલોને પ્રયોગ પરિણુત કરેલાં
શુભ સૂચના છે. તે પુદ્ગલે બીજી વખત બીજા છ પરિણુમાવે ત્યારે દરેક પ્રકારની ઉની તથા રેશમી અથવા તે તે પુલો મિશ્ર પરિણુત કહેવાય છે. આપણે અનાજ તે મીકસ કામ્બલી જેટા ઉમદા માલ મંગાવે ખાઈએ છીએ તે અનાજ શું છે ? વનસ્પતિકાયના જીવોએ જે પુદગલો પોતાના શરીરપણે પરિણમાવ્યાં એઘાને માટે ઉચા પ્રકારની ઉન મંગાવે હતા તે પ્રયોગ પરિણુત પુદ્ગલો છે. અનાજરૂપ તે માલ તૈયાર છે. સફેદ તથા રંગીન દરેક પ્રકારનો પ્રયોગ પરિણત પુગલોને આપણે ખોરાક રૂપે ઉપયોગ
માલ મળશે. . કરીએ છીએ, અને તે ખોરાક શરીર, હાડકા, માંસાદિરૂપે પરિણમે છે તે મિશ્ર પરિણામ કહેવાય છે.
સૂચિપત્ર મંગાવો! જનાવર મરી ગયું, તેનું કલેવર પડયું છે. તેમાં બિસરદાસ રતનચંદ જૈન લુધીયાના કીડો થયા તે કલેવરને પુદ્ગલોથીજ થાય છે. પ્રથમના
(પંજાબ) જીવોએ જે પુલો પોતાના શરીર પણે પરિણમાવ્યા હતા, તેજ પુદ્ગલોને બીજ એ પોતાનું શરીર રચવામાં લીધા. આ મિશ્ર પરિણમન છે. વળી જીવે પરિણુમાવ્યા તેના ઉપર પ્રયોગ થાય ત્યાં મિશ્ર પરિણ- શ્રી બાલમંદિર, જૈનશાળા અને જ્ઞાતિના અન્ય મન કહેવાય છે. જગતમાં મિશ્ર પરિણામવાળા પુદ્ગલો કામકાજ માટે હુશીઆર માણસની જરૂર છે, ઘણું છે.
તે પિતાની લાયકાત, ઉંમર, અભ્યાસ, પ્રમાણ આજના વિજ્ઞાનીઓના વિજ્ઞાનની એજના એ
પત્ર વગેરેની માહિતિ નીચેના શીરનામે આપે. પણ પુગલના મિશ્ર પરિણમનને જ આભારી છે. મિત્ર
પગાર લાયકાત મુજબ અપાશે. રહેવાને મકાન પરિણમનથી થતી વસ્તુને કોઈ સમજદાર માનવી ઇશ્વરકૃત ન સમજે એ રીતે સ્વયં પરિણમન અને પ્રયોગ અને પરમીટ મેળવી આપવા માટે કોશીષ થશે. પરિણમનનું સ્વરૂપ પણ માનવીને સમજાઈ જાય તે
લખેઃ તે પરિણમથી તૈયાર થતી વસ્તુને પણ ઈશ્વરકૃત પી વીશા ઓશવાલ જૈન જ્ઞાતિ માનવાની ગેરસમજ ટકે નહી. આજનાં વિજ્ઞાનિઓની
પિસ્ટ છે. નં. ૭ ચેરી (કેન્યા કેલેની)
, ,
| SR No. | 539158 |
| Book Title | Kalyan 1957 02 Ank 12 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Somchand D Shah |
| Publisher | Kalyan Prakashan Mandir |
| Publication Year | 1957 |
| Total Pages | 68 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Kalyan, & India |
| File Size | 12 MB |