Page Text
________________
ઃ કલ્યાણઃ ડીસેમ્બર : ૧૯૫૬ : ૪૧ :
પડી કે ડોશી ગુજરી ગયાં. આમ તે બીચારાં ઘડાઈને અને પતિ-પત્નીના આ વિધી સુરથી સખેદ નવાઈ - રહ્યાં હતાં, પણ પ્રથમનાં હાડકાં એટલે આમ તરત જ પામતો હું બે હાથ જોડી વિદાય થ. પણ સંદર્ભમાં
ચાલી જશે એમ તે ધાર્યું નહતું..અને થોડી હું એટલું તાવી શકે કે-એકને લેહીની સગાઈ વાર અટકી હું બોલ્યોઃ
' હતી, જ્યારે બીજાને પૈસાની ! હશે. એવી ભગવાનની ઈચ્છા ' હરિલાલની વાસ્તવમાં, “ખરખરો એ આપણાં વ્યવહારદક્ષ પત્નીની આંખ ભીની થઈ. સજળનયને એ બોલી: પૂર્વજોની કર્તવ્યપરાયણતાને નમુન છે, પરાપૂર્વથી “બાએ તે બોલતાં ચાલતાં જ દેહ મૂક્યો. સારૂં ચાલી આવતી આ પ્રથાની પારાશીશી, આજે ઉત્તરોત્તર થયું કે રાતનો સમય હતો એટલે બધાં ઘરમાં જ પેઢીએ ઉતરવા લાગી છે, એમાંય આપણા મુંબઈ હતાં, નહિતર અમે જરૂર છેતરાઈ જાત. વધારે નહિ, જેવા શહેરમાં તો આજે ખરખરે જવાનું છે, એ પણ બેએક વર્ષ હજુ કાઢયાં હેત તો મારી આટલી જાણ્યા પછી આપણે કોઈ અકથ્ય મુંઝવણ અનુભવતા કલાસ એમના હાથે જ મંડાત પણ...” કહી એ હોઈએ તેમ મેઢું બગાડી નાખીએ છીએ. પણ અટકી અને આંસુ લુછવા લાગી, ત્યાં હરિલાલ બોલ્યોઃ વ્યવહાર ન દુભાય એટલે મને કે કમને આપણે
અમુભાઈ, તમે તે ઘરના માણસ કહેવાઓ, મારો એ કાર્ય પુરૂ કરીએ છીએ. જો કે શહેર કરતાં ગામસ્વભાવ તે તમે જાણો છો. જે હોય તે મઢે જ કહી ડામાં આ પ્રથાનું પાલન વધુ યોગ્ય રીતે જળવાઈ દેવું, પેટમાં પાપ જ નહિ. ખરૂ કહું તો ડોશી સોનું રહ્યું છે, પણ આજે તે એમાં ય કંઈક શિથિલતા થઈ ગયાં. હવે કદાચ એક છોકરી એમના હાથે ન આવી દેખાય છે. મંડાઇ તે ઓછી કુંવારી રહેવાની છે? એ તે પાકા આપણી ભૂતપુર્વ પેઢીઓ, અભણ અને અજ્ઞાન પતેર વર્ષ જીવ્યાં. આપણે તે એટલું જીવીશુ પણ હોવા છતાં તેઓ જીવનમાં નિયમિત અને સદાચારી નહિ. આ વખત જુઓ ? કુદરત કરશે તે ઘડપણ હતી. શાંતિપૂર્ણ જીવન જીવવા માટે એમણે કદી પણ પણ નહિ આવવા દે. કોઇની છરી કે ગોળી આપણા પૈસાને અસત્યતા આપી નહતી, જેટલી વ્યવહારને આપી પ્રાણ હરી લેશે.
હતી. સારા-નરસા પ્રસંગોમાં તેઓ અન્યના સુખે સુખી, - આ અમભાઈ, તમે તે પડોશમાં રહે છે, અને દુ:ખે દુ:ખી થઈ પુન્ય અપેલા આ માનવદેહને એટલે ખબર છે કે હું તે ખરેખર આ ડોશીથી માનવતાનું મંદિર સમજી, એમાં માત્ર કર્તવ્યરૂપી સેકાઈ ગયો હતે. અરે, મેં મારી જિંદગીમાં આવી આત્માને એમણે સ્થાપિત કર્યો હતો, પરિણામે તેઓ કોઈ કઠોર ને કૃતનિશ્ચયી સ્ત્રી જોઈ નથી, ન ખાય, શાંતિપૂર્વક જીવન જીવ્યા હતા. એટલું જ નહિ, ન ખાવા દે. ન ભોગવે ન ભોગવવા દે, કેમ જાણે બધું મૃત્યુને પણ તેઓ શાંતિપૂર્વક વર્યા હતા. પણ આજે સાથેજ લઈ જવાનું છે ! હું તે ઠીક, આ એમની એ માનવતાને યુગ પલટાઈ ગયો છે. છેલ્લા બે દાયછોકરીને જ પૂછોને? ડોશી છવી ત્યાં સુધી કદી સારી કાના અનુભવ પછી, આપણને પ્રતિતિ થાય છે કે, સાડી પહેરીને એ બહાર ગઈ છે ? એ તે અમેજ આજે માનવતાના દીવા ઓલવાઈ ગયા છે. સંસારમાં સહન કર્યું, આજના જમાનામાં બીજું કોઈ ન કરે. જાણે સર્વત્ર અંધકાર વ્યાપી ગયો હોય તેમ, માન
" એને મારી પાસે આવી, ધીમા અવાજે એણે વતાને આપણે દીવો લઈને શોધવી પડે છે. માનવીએ કહ્યું. ભગવાનની કૃપાથી હજુ સુધી તે એવો કાંઈ આજે અને કવનની એક અનિવાર્ય જરૂરિયાત અનુભવ થશે નથી, પણ ચેતતા નર સદા સુખી. બનાવી દીધી છે. ધનત એ જ માત્ર વનનું છે, છ, દમના છ નવા મંત્રાવીને બારણાના ઉંબ- એક પ્રધાન હર્તવ્ય છે તેમ એ સદાય એમાં જ રમાં જ હોકી એસડાવ્યા છે.'
રઓ પઓ રહે છે. ધનપ્રાપ્તિના આવિરાટ પાષાર્થ બીજે કઈ પ્રસંગ હેત તે હું જરૂર હસ્યો સામે, વ્યવહાર, નિયમિતતા, ને સદાચાર આજે લેત. પણ મરણ પ્રસંગ હોવાથી ગંભીર ગુહ્યો. ભૂલાઈ ગયાં છે. પરિણામે આજે માનવીનું જીવન
| SR No. | 539156 |
| Book Title | Kalyan 1956 12 Ank 10 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Somchand D Shah |
| Publisher | Kalyan Prakashan Mandir |
| Publication Year | 1956 |
| Total Pages | 74 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Kalyan, & India |
| File Size | 13 MB |