Kalyan 1956 12 Ank 10

SR No.: 539156
Original Sutra Author: N/A
Author: Somchand D Shah
Publisher: Kalyan Prakashan Mandir
Publication Year: 1956
Total Pages: 74
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Kalyan, & India
File Size: 13 MB

Page 47

હું કયારેક ભગવાન શ્રી મહાવીરદેવના સ્યાદ્વાદ માટે લખીશ તેા કયારેક ડૉ. આઇન્સ્ટાઇનના (unified Field theory ) વિશ્વ સિધ્ધાંત માટે, કયારે શ્રી નમસ્કાર મહામંત્રમાં રહેલી મહાન શક્તિ માટે લખીશ, તો કયારેક અશ્રાવ્ય ધ્વનિવિજ્ઞાન ( Supersonics ) માટે. કયારેક ક`મળાને ભસ્મ કરનારા ધ્યાનાગ્નિ માટે લખીશ, તા કયારેક માનવતાના ગુણા કેળવવા માટે. કયારેક અહિંસા, સંયમ અને તપની અગ્નિત્ય શક્તિ માટે લખીશ તો કયારેક અણુશક્તિ અને ચુંબક શક્તિ (Atomic energy and magnetic energy)ની શકયતાઓ માટે લખીશ તા કયારેક સાધનામાના વિઘ્ના માટે.
અહિં કયાંક શ્રી વીરપ્રભુની અમૃતવાણી હશે તેા કયાંક પૂ. શ્રી સિદ્ધસેન દિવાકરજી મહારાજની કાવ્ય પ્રતિભા. કયાંક પૂ. શ્રી હરિભદ્રસૂરિ મહારાજની સૂક્ષ્મ પ્રજ્ઞા હશે તા કયાંક પૂ. શ્રી જિનભદ્રગણિ ક્ષમાશ્રમણની જ્ઞાન સુધા, કયાંક મહાત્મા શ્રી આનંદઘનજીનેા અનુભવ હશે તે કયાંક પૂ॰ ઉપા॰ મ॰ શ્રી યશોવિજયજી મહારાજની પિયૂષધારા. કયાંક ખોડ શાના કટાક્ષ હશે તે કયાંક કન્ફ્યુસિયસની મેધ કથા,
સમુવલ સ્યાદ્વાદષ્ટિથી આ લેખન વાંચીશ । નવા પ્રકાશ પ્રાપ્ત થશે. સમ્યગ્ વિચાર અંશે જ્યાંથી પણ મળે ત્યાંથી પ્રાપ્ત કરવા પ્રયત્ન કરજે.
મારા પત્રા તારા આંતરવિકાસમાં સહાય કરે એમ ઇચ્છું છું. પરંતુ પત્રો માત્ર સમજણ આપી શકે. તે સમજણ તારી પોતાની થયા વિના વિકાસ શકય નથી. મારા પત્રાનું વાંચન વિચારના નવા દ્વાર તારામાં ઉઘાડશે તે મારૂ· લેખન હું સાર્થક ગણીશ. હું વિચારો જે સ્વરૂપે રજી કરૂ' તે સ્વરૂપે તું સ્વીકારે એવા મારા આગ્રહ નથી. મારી સમજણુ તેના જડ પ્રતિબિંબ રૂપે તારામાં ઉગે એવું હું કયારે ય ન ઈચ્છું. મારા પત્રા તારામાં સમ્યગ્ વિચાર શક્તિ જગાડે તો બસ !
વાંચન, વિચાર અને અનુભવનું કિલષ્ટ, કયાંક સંકીણ તા કયાંક સ્થૂલ વિગતને તારા પ્રતિ વહી રહ્યું છે.
આ સંમિશ્રણ કયાંક અતિ સરળ તે કયાંક સ્પર્શતુ મુકત જળપ્રવાહ જેવું... પત્રાકારે
મલપ્રક્ષાલન માટે પણ તેના ઉપયેગ
તારી જ્ઞાનતૃષા તેથી ભલે ન છીપાય, તને શીતળતા આપશે તા મને સતાષ છે.
*
क्रियाविरहितं हन्त ज्ञानमात्रमनर्थकम् । गतिं विना पथज्ञेोऽपि नाप्नेति पुरमीप्सितम् || --શ્રી ચોવિનયની.
સ્નેહાધીન
કિરણ.
—ક્રિયા રહિત એકલું જ્ઞાન અનક–મેાક્ષરૂપ ફળ સાધવાને અસમર્થ છે.
માર્ગના જાણનાર પણ પાદવિહરણુ–ગમન કર્યા સિવાય ઇચ્છિત નગરે પહોંચતા નથી.