Kalyan 1952 06 Ank 04

SR No.: 539102
Original Sutra Author: N/A
Author: Somchand D Shah
Publisher: Kalyan Prakashan Mandir
Publication Year: 1952
Total Pages: 50
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Kalyan, & India
File Size: 11 MB

Page 40

જગતનું નાનામાં નાનું સિનેમાગૃહ ને ડમાં ડમ ખાતે ખેાલવામાં આવ્યું છે, તેમાં બાદશાહી સગવડ છે, પણ તેમાં ફક્ત ૧૨૪ માજીસ એસી
શકાય છે.
* કાગળ, રેશમ, ચા, દારૂગોળા અને જગતને વિનાશના માર્ગે ધકેલનારી વસ્તુઓની શોધ પહેલ વહેલી ચીનદેશમાં થઇ હતી,
વાટલું [ નેબ્રાસ્કા ] માં હજામેાતે સવારના સાતવાગ્યાથી સાંજના સાત વાગ્યા સુધી ડુંગળી ખાવાની મનાઇ હોય છે.
*
* બ્રિટનની પેસ્ટએફિસના સ્ટાર્કમાં ખિલાડીએ છે. * એક સેકંડમાં વિજળીને પ્રવાહ દુનિયાની આસપાસ અગિયાર વખત ફરી વળે છે
સ, ચક્રવર્તી હત્તાત્રેય જતરાટકર-નિપાણી
૪ પટ' શબ્દના પટ વિસ્તાર
– – પુટ = તત્કાલ
– પટ = પ્રપંચ
- - પટ = પ્રથ
3
૧
૨
૩
४
૫
}
७
८
હું
૧૦
૧૧
૧૨
૧૩
– પટ = વ્યભિચારી
પટ – જલદી
પટ
-
-
-
= અટક છે.
-
પટ =
પ્ -- 2 =
૫ - 2 – = મુસાફરી
૫ - - ટ =
ઝૂટવી લેવુ. કુવાનેા પરથાળ
૫ -- 2 = સમજાવટ
પટ = અટકયી.
– પુટ = સીનેમા.
પરવાનગી પત્ર.
જવાબ મેળવા
૧ ઝટપટ ૨ કટ ૩ ટર્ટ ૪ લંપટ ૫ ચટપટ ૬ પટણી છ ઝાપટ ૮ પનઘટ ૯ પટન ૧૦ પરમીટ ૧૧ પતાવટ ૧૨ સોંપટ ૧૩ એલર્ટ
શ્રી મહેન્દ્ર ખી. શાહ-મદ્રાસ a
કલ્યાણ; જીન ૧૯૫૨ : ૨૦૧ : ચાપાટ
પ્રિય બાલમિત્રો ! ચોપાટ તો આપ સૌએ જોઇ હશે, પણ તમને ખબર નહિ હોય કે, તેમાં આપણા જૈનધર્મનું કેટલુ` રહસ્ય સમાયેલુ' છે. પહેલાં તે આપણે એ જોઇએ, કે ચેપાટની ચાર બાજુ એટલે કે પટ્ટા એ ચાર ગતિ છે. (૧) મનુષ્ય, (ર) દેવ (૩) તિ`ચ (૪) નારકી. હવે આગળ એકવિશ ખાના વધશે, દરેક પટ્ટામાં એકથી એટલે કુલ ૮૪ સરાશીખાના હોય છે, એ ચોરાશી ખાના તે ચાર તિના ૮૪ લાખ વાયાની, તેમાં ચારચાર ર ંગના ચાર ચાર સગાં, તે કુલ મળીને સાલ થાય તે ક્રોધ, માન, માયા અને લેાભ આ ચાર કષાયો. તે દરેકના ચારચાર ભેદ એટલે સાળ કષાયો થાય. સેાગઠાં એ કષાયેા. સેગામાં ચાર જાતના રંગ હોય છે. (૧) લાલ (૨) લીલા (૩) પીળા (૪) કાળા હવે બરાબર ધ્યાન રાખજો. લાલ ર`ગ છે. તે રાષને છે, કારણ કે ક્રોધ વખતે માણસ લાલ થઇ જાય છે. લીલેા રંગ તે માનને, કહેવત છે કે, માન મળવાથી માણસ લીલે, પીળેા થઇ જાય છે, હવે આવ્યે પીળે, પીળા રંગ છે માયાનેા. માયા એટલે લક્ષ્મી-સેન વગેરે, સાનાના રંગ પીળા હોય એટલે માયાને પી કહ્યો, હવે આવ્યા કાળા રંગ, કાળા રંગ તે લેાભ. કારણ કે કાઇ પણ લેાભી માણસને ધર્મના કામમાં પૈસા ખરચવાના વખત આવે ત્યારે તે કાળા ધમ થઇ ન્વય છે; કારણ કે પૈસા છુટતા નથી. હવે આગળ વધે. દરેક પટ્ટામાં ત્રણત્રણ પુલ હોય છે, તેમાં જો સગડી આવે તે બીજા ભેની સાગઠી આ સાડીને મારી ના શકે. ત્રણ પુલ છે તે દેવ, ગુરૂ અને ધર્મ, કારણ કે દેવ, ગુરુ અને ધર્માંમાં આવનારને સંસારરૂપી કષાયા મારી શકતા નથી.અને ચાપાટના વચલા ભાગ તે મુક્તિનગરી. આ બધા સેગડાં રૂપ આત્મા ચેાપાટના ચાર પટ્ટાની જેમ ચારગતિમાં રખડતા રખડતા, ટલ્લાખા ખાતે જ્યાં અગીયારમા ગુણઠાણે એટલે કે પાકી ગયેલી સાગડી જ્યાં ધરમાં આવવાને વખત આવે ત્યારે પણ આ લુચ્ચા કષાયરૂપી સાગઠા તેને મારીને પાછી કાઢે છે. આ ઉપરથી સાર એટલોજ લેવાને છે, કે આપણે ચારગતિરૂપી ચોપાટમાં રખડયા કરીએ