Page Text
________________
: ૩૮૦ : સદાચાર;
અગાડી છે, જો કે હવે આંખા ઉધડવા માંડી છે પણ હજી બહુ સારા ગણાતા માણસોની આંખ ઉઘડી નથી.
મહાપુરૂષોએ સ્ત્રી-પુરૂષ માટે મર્યાદા ધડેલી છે. આ દેશમાં સ્ત્રી-પુરૂષા રહેતા આવ્યા છે અને રહેશે, પણ પરસ્પરના સભ્યો અંગેના નિયમનો છે, આ નિયમને માનવીને સદાચારી રાખવા માટે છે. શાસ્ત્રો અને અનંત જ્ઞાનીઓએ વિધાન ધડયુ છે, કે સ્ત્રીથી પુરૂષ, પુરૂષથી શ્ર અલગ રહે. આ દેશમાં સહશિક્ષણ કયારથી ઘુસ્યું ? એનો જે ડાઘા પુરૂષોએઁ પ્રવેશ કરાવેલા તે આ બધા માસાને સદાચારી કલ્પીને તે ?
આત્માના પ્રેમી કે શરીરના ? શરીર સારી ચીજ છે, એમ માતા છે? આ ચામડીને ઉખેડી નાખવામાં આવે તો? આદર્શ પ્રેમની વાત કરનાસ શરીરના રૂપરંગના પ્રેમી હોય તે તે આઘ્ધ પ્રેમી ખરા ? માત્ર અનાચાર ન થાય, એ માટે અને અવસરે વેગને
શમાવવા માટે દામ્પત્ય યોગ છે, પણ આજે તે ફોટા
રાખીને કહે છે ને ? નાના ખાળશ્રની જવાબદારી તમારે માથે છે અને છેકરા રખડેલ પાકે તો તમારે નીચું જેવાનું થાય, દરેક માણસ બુદ્ધિને સુઝે એમ કરવા જાય તે તેને વારવા પડે.
અંતરગત ઈરાદા શું?
સહશીક્ષણ અને સીનેમા વગેરેથી તમારી જાતને અને બાળબચ્ચાને • બચાવતાં શીખા તે સાતમે ગુણ પરસ્ત્રી અંગેના તમારા બ્વનમાં ઉતારી શકશે. આ સાતમા વ્યસનથી બચેલા કેટલા ભાગ્યશાળી આજે સહશિક્ષણ લેતા છોકરાઓના અંતઃકરણ-હશે ? કાંઇ નહિ તે ચેનચાળામાંથી કેટલા બચેલા ની તા માબાપને ખબર છે ને ? કરાતા બીન-હશે ? સારા કપડાં પહેરી અને ચેનચાળાથી ચાલે અનુભવી છે, પણ માબાપ માનવી જાતની સ્થિતિ એટલે લેાક સદાચારી માની લે ખરા ? અને રામાયણુમાં પોતા પરથી–જાત પરથી સમજેને ? સમજવા છતાં રાવણ આવનાર છે, તે તમારા કરતાં પણ ખરાબ જે મા-ખાપાએ આ સ્થિતિ સહન કરી લીધી છે, તેમને હશે એમ માને છે કે ? રાવણ સીતાને કેવા પ્રસંગ અંતરગત ઇરાદા કયા હોય ? આ ખુલ્લુ ખાલવા માટે ઉઠાવી લાવ્યેા, તે પછી કેવી રીતે બ્યો, એં જેવી ચીજ નથી. ઇશારાથી સમજો તો સારૂં' ! માનવમાટે કેટલું દુ:ખ થયું, અને એ પોતાના જીવનમાં જાત ચારિત્ર્યમાં કેટલી નીચે ઉતરી ગઇ છે, તે શી કાળું કલંક છે, એમ માનતો આજે આ ૭મા અવરીતે કહું ? તમે બધા બહાર ફરનારા, રાતના ૧૨– ગુથી બચનારા વિરલ છે. ૧૨ સુધી ઘેર ન આવનારા, આ બધુ જાણી શકો ખરા ને?
પહેલાં વડીલાને પૂછ્યા વિના બહાર ડગ ન્હોતો દેવાતા. આજે ઉંમરે પહેચેલા પુત્ર મેડે આવે તે પિતા પૂછી શકે નહિ, પૂછે તો કહેશે, ‘પ્રાપ્તે તુ રોજીવે સર્જ પુત્ર મિત્ર' સમાચરેત્” એ તો ભણેલે ગણેલા, સીનેમા જોનાર એટલે બુદ્ધિમાન ! તમે સિનેમા જોવા બંધ કર્યા કે ? આ જીવનનું ચિત્ર જોવાનું શું એધું છે, તે ત્યાં જોવા જાવ છે ! અને એમાં કામ કરનારા બધા જાતવાન હશે કે! ન હોય તો જોવા કેમ જાએ છે ? તે રીતે કરનારી આ જમાત આ પરસ્ત્રી સંબંધની કે પરપુરૂષ સાંધની વાત સમજે તે કલ્યાણ થાય. વીતરાગ ભગવાને તો ધણીધણીઆણીને પણ મર્યાદામાં જીવવા કહ્યું છે. તમે
સાતમા બ્યસનથી બચવા તમે મા-હેન અને સબધી સ્ત્રી સાથે જે વર્તાવ રાખા તેવા સધળી સ્ત્રીઓ સાથે રાખો તે ઘણું કામ થઈ જાય.
સ્ટેજ પર નાચ
હમણાં-હમણાં છે.કરીએ સ્ટેજ પર નાચવા માંડી છે. અને મા-બાપ તે જોવા જાય છે, અમે આમ કહીએ, એટલે લાગશે કે આ કઇ સદીમાં જીવે છે, પણ અમે તમારી સદીમાંજ જીવીએ છીએ. અગાઉ નૃત્યકળા હતી પણ એ શિક્ષણ પડદામાં અપાતું, એ નૃત્યને પતિ અને ભગવાન સમક્ષ ઉપ યાગ થતા, એ જ્યાં ત્યાં આવી ઉભી રહે અને આ બધા સદાચારીના શિરે ભણી ખરતે ? એમના હૈયામાં શું થતું હશે, ? પુત્રી હજારા માણસા વચ્ચે
| SR No. | 539095 |
| Book Title | Kalyan 1951 11 Ank 09 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Somchand D Shah |
| Publisher | Kalyan Prakashan Mandir |
| Publication Year | 1951 |
| Total Pages | 40 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Kalyan, & India |
| File Size | 10 MB |