________________
હા ઉઘાડી આંખે.. પન્નાલાલ જ મસાલીઆ. ID ઉત્તર, દખ્ખણ ચારે કાર ઘુસી ગએલી .
આ છીએ. પણ જૂઓ, બેદરકારીમાં એની સુંદર
1 ક્લાકૃતિઓ પર ચૂનાના થર ને થર ચડાવી ભેજનશાળાઓ, વીશીઓ અને દ્વાજેએ થોડી દીધા છે, તે ક્યારેક અજ્ઞાનને વશ બની ભગઆરામ તે જરૂર આવે પરંતુ સાથે અનુ
- વાનની બગલ સુધ્ધાં સીમેન્ટથી ભરી દીધી છે. પમ સાધમિક વાત્સલ્યની શ્રેષ્ઠતા અને ભક્તિ- કદી પ્રાચીન લેખે ભૂંસી નાખ્યા છે, તે કદી મય સુપાત્રદાન પરત્વેની આપણી પાખા મૂળ સુંદર વેત આરસ પર રંગના લેપડા માંડી માંથી જ કાપી નાંખી આપણને જીવનની
" નામ આ૫ણને 'જનના દીધા છે. મધુરતા રહિત કર્યા..
મળતા વિરામને ખાતર જે અદ્દભૂત આ અનુકૂળતાએ જ આપણા આર્ય
સર્જન ગુમાવી રહ્યા છીએ તે “ન ભૂતે ન સંસ્કારને છુંદે વાળી ભવ્ય સુમેળને ચેક
ભવિષ્યતિ પાછું કદી મળવાનું નથી. સુખભંગ કીધું છે. અને એણે જ સેવા અને સગ- શીલતાના માદકનશામાં આપણે કેટ-કેટલું વડનાં રૂપકડાં નામ નીચે આપણાં સ્વાશ્રય અને ગુમાવ્યું છે ! પવિત્ર દાન ભાવનાઓનાં ભવ્ય સ્વપ્નને
રે નશીબ ! ઘાણ વાળી દીધો છે. આ સમજાશે ખરું ?
આ આપણું શિક્ષણ સાહિત્યિક પ્રસા
દની પિકળતાની તે શી વાત કરવી ? પાશ્ચાઆગગાડી, મોટર અને હવાઈ જહાઝના
ત્ય થકાવાની આંધળી નકલ અને નરી ગુલામી સિદ્ધિ રસિયાઓએ “ટાંગાતે પ્રવાસ કે તીર્થ
સિવાય એણે બીજી શી મહત્વની ધાડ મારી યાત્રાઓની ભાવભરી લિજજત સર્વથા વેચી ખાધી છે.
છે ? આ લંગેટિઆ શિક્ષણે નવ પેઢીઓને
સત્ય અને સિધ્ધાંત વિહીન બનાવી એના આ ‘ઝડપીવેગના અતુલ પરાકને ત હૈયાનું શ્રદ્ધારૂપી અમી ચૂસી લીધું છે, નૂર સમાનશીલ સ્વજનોનાં થતાં મિલન, પ્રેમ અને
હણી લીધું છે. મતિ મૂંઝવી નાંખી છે. અતિથિ સત્કારના મૃદુ ખ્યાલનો ય સમૂળ
.....આમ કેકડું ગુંચવાયા છતાં દેશના નાશ કીધા છે.
- મેટેરા પુરુષે હજી રજમાત્ર પણ સળવળતા ગામે ગામનાં સુંદર પવિત્ર જિન-મંદિરનાં
. નથી, જાગતા નથી. દર્શન અને આ પૂજનનાં તે હવે માત્ર સ્વપ્ન જ
ત્યારે ભાગ્યને જ દોષ આપ રહે ના? સેવવાં રહ્યા ને ?
.. અને આ પરાક્રમ કેનાં ગણવાં ? જેણે શાંતિને મૂર્ત કરતી તારક પ્રતિમાઓ ભારતની મહાનુભાવ અને મહાત્મા જેવી અને વિશ્વમાં શ્રેષ્ઠ એવી જિન-મંદિરની રમ્ય સત્યનિષ્ઠ પ્રજાને ચેર, ડાકુ અને જંગલી શ્રેણિઓને આપણને યુગભર સુંદર વારસો માની કાયદા અને કિતાબના પાશમાં જકડી મળે છે. છતાં દેવવિમાન જેવાં સર્વશ્રેષ્ઠ લીધી છે. રક્ષણનાં બહાનાં તળે ભારતની પવિત્ર મંદિરે અને મૂર્તિઓને આપણે પૂજારી જેવા ધરા પર ચેકીઓનાં છૂમંતર લગાવી દીધાં છે. ભાડૂતી માણસને ભળાવી સંતોષ માની રહ્યા આપણે કયારેય આટલા બધા નિર્બળ હતા ?
.
-
ગ.