Page Text
________________
છે
.
•
•
• •
ફૂલ્લ અને કેન્દ્રમ...
- સં૦ શ્રી એન. બી. શાહ, ૧ ત્યાગ અને સંગ્રહ ખાધા હતા તે મરી પણ જાત, ત્યાગી છે. . એક સમયે બે માન સાથે પ્રવાસ
તમારી વાત હું માન્ય કરી શકતું નથી. કરતા હતા, તેમાં એક પિતાના આચરણમાં
માં તમે હજુ બરાબર સમજ્યા નથી. જો તમે સંગ્રહ કરવાની મને વૃત્તિવાળો હતું, અને
પૈસા સંગ્રહી રાખ્યા હતા તે આપણે પેલે બીજે ત્યાગી હતે. સંગ્રહ અને ત્યાગના
પાર કદાચ મરી જાત, પણ તમે પૈસા આપી વિષયે પર વિવાદ કરતા કરતા તેઓ એક
દીધા હિડીવાળાને અર્થાત્ સંગ્રહી રાખવાને નદીને કિનારે આવ્યા. છેક સાંજ પડી ગઈ
મેહ છે. તેથી જ એટલે ત્યાગથી જ હતી. ત્યાગીની પાસે તે કંઈ પૈસા ન હતા,
આપણે જીવતા રહ્યા. મારી ઝેળીમાં હું કઈ પણ પિલા બીજા પાસે હતા. ત્યાગી બે,
દિવસ પૈસા રાખતા નથી, તે પણ તમારા આપણે શરીરની શી પરવા? હેડીવાળાને
જેવાની પૈસાવાળી ઝેળી મારી બની જાય છે.
મારે કોઈ દિવસ કશી ખેટ પડતી નથી. આપવાને આપણી પાસે પૈસા નથી. ઈશ્વરનું
જ્યારે મને કઈ પણ વસ્તુની જરૂર પડે છે, સ્મરણ કરતા કરતા આ કીનારે જ રાતવાસ કરીએ. પિસાવાળો બે, “આપણે જે નદીના
ત્યારે તે હરેક પ્રકારે મને મળી જ રહે છે, આ તીરે રહીએ તે અહીં ગામ નથી, વાડી
- જ્યાં સુધી માણસ પરિગ્રહ ઉપર કાપ મૂકવાની
વૃત્તિવાળે બનતે નથી, ત્યાં સુધી તેનામાં ક્ષણે ક્ષણે નથી, ઝુંપડી નથી. તેમ જ કેદની સેબત
લોભવૃત્તિ સતેજ બનતી જાય છે અને તેથી “લોભનો પણ નથી. તેથી કદાચ વરૂઓ આવી ફાડી થોભ નહિ' એ કહેવત અનુસાર હજાર મળતાં ખાય. સાપ જેવા ઝેરી જી કરડી જાય કે લાખની ઇચ્છા જાગે છે, લાખ મળતાં ક્રોડાધિપતિ ઠંડીથી ઠરી જવાય, માટે સામે કાંઠે જઈએ. બનવાની મહેચ્છા જાગે છે; આમ ઈચ્છાઓને અંત હોડીવાળાને હું પૈસા આપી દઈશ. મારી આવતું નથી અને તેના પરિણામે, અનેક પાપના પાસે પિસા છે માટે ગભરાવાની કોઈ જરૂર આરંભ કરવામાં આત્મા ભગ્ગલ બનીને ખરાબ ગતિને નથી. કારણ કે સામે કાંઠે એક નાનું ગામડું છે. અને મહેમાન બને છે, માટે સદ્ગતિમાં જવાની જો ત્યાં આપણે સુખે રાત પસાર કરીશું
ભાવના હોય તે દરેક આત્માએ પરિગ્રહનું પરિમાણ
કરી લેવું, અને બની શકે તે સર્વથા ત્યાગ કરી, એટલામાં હેડીવાળે આવ્યું, અને તેણે મુક્તિ માર્ગના પુનિત પંથે પ્રયાણ કરીને માનવભવને તે બન્નેને નદીના સામા કાંઠે ઉતાય. હોડી. સફળ બનાવવા એમાં જ માનવજીવનની સાચી
સફળતા છે. વાળાને પૈસા ચૂકવનાર પેલાએ સાથે રહેલા ત્યાગ ભાવનાવાળાને કહ્યું, “ભાઈ ! સંગ્રહ કર- ૨ અપશુકન આમ જ્યાં ! વાને ફાયદે હવે તમને સમજાવે કે નહિં? એક વાર ચાર પાંચ શ્રદ્ધાળુ ગૃહસ્થ એ પૈસાને પ્રતાપે જ આપણે બે બચ્ચા, માટે સંત કબીરજીની ખ્યાતિ સાંભળીને તેમનાં હવેથી કદિ પણ કોઈને ય ત્યાગને ઉપદેશ દશન કરવા માટે કાશીએ જવા ઉપડ્યા. ન કરશે. હું પણ તમારા જે જ ત્યાગી સવારમાં વહેલા ગંગામાં નાહીને તેઓ શહેહેત તે આખી રાત પેલે પાર ભૂખ્યા રહેવું રમાં જવા નીકળ્યા. ત્યાં જ રસ્તામાં સેથી પડત અને કદાચ કઈ હિંસક જાનવરે ફાડી પહેલાં એક પિતડી પહેરેલે, ને માથે મૂડ
| SR No. | 539090 |
| Book Title | Kalyan 1951 06 Ank 04 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Somchand D Shah |
| Publisher | Kalyan Prakashan Mandir |
| Publication Year | 1951 |
| Total Pages | 46 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Kalyan, & India |
| File Size | 11 MB |